abril 2016

Mons. García: “Que a nadie le falte el trabajo que dignifica y el pan que une”

San Justo (Buenos Aires) (AICA): El obispo de San Justo, monseñor Eduardo García, presidió hoy en la catedral local la Misa de los Trabajadores, en la que advirtió que “no es posible querer generar vida y apostar al desarrollo con dinero que apesta a la droga que mata y fisura la cabeza de nuestros jóvenes, revienta nuestras familias e hipoteca el futuro” y consideró que “es demente pagar la recuperación de la sociedad con el fruto de la corrupción”, aseveró. Tras pedir no conformarse “con emparchar lo que otros rompen”, porque “estamos llamados a construir entre todos, codo a codo con el Dios de la Vida, aquello que necesitamos”, pidió a San José Obrero que los argentinos “podamos comprometernos con la vida de nuestros hermanos de modo que a ninguno le falte el trabajo que dignifica, el pan que une y los sueños que permiten seguir avanzando”.
El obispo de San Justo, monseñor Eduardo García, presidió hoy en la catedral local la Misa de los Trabajadores, en la que recordó que “el año pasado no reuníamos en este mismo lugar para pedir por el trabajo, la unidad y por un sueño”, y reconoció que “este año nos dimos cuenta de que no alcanza. Que si bien todas estas cosas las necesitamos, la vida se encuentra herida”.

“Necesitamos pedir por la vida de los que trabajan; sí, por la vida para que podamos unirnos, y para que los trabajadores puedan seguir soñando. Sin vida no hay trabajo, ni unidad, ni sueños”, advirtió.

El prelado admitió que “es difícil escuchar alguien que afirme con sencillez y espontaneidad: ‘Soy feliz’, ‘vivo en paz’. Cada día somos espectadores y protagonistas de agresiones, violencias raciales, familiares, políticas y económicas”.

“La injusta miseria de muchos es una violencia institucionalizada. La muerte absurda es pan cotidiano. Tenemos la indeseada sensación de que todo va a colapsar”, aseveró.

El obispo matancero sostuvo que “se ha avanzado técnicamente de manera vertiginosa, pero se vive en una dependencia cada vez mayor de aquello que los hombres mismos producimos y fabricamos”, y lamentó que “se ha apostado a una pseudo libertad, creando cultura de lo transitorio que achica el compromiso con los ideales, la familia, los hijos, la sociedad”.

“Seducidos por las luces de bengala estupidizantes de la sociedad de consumo, vamos cayendo “en una anorexia” espiritual que anestesia”, alertó y agregó: “Distraídos y alienados por eslóganes y consignas falsas, no existe la capacidad para enfrentarse a la propia verdad, buscando muchas veces ‘irse por un rato a Plutón’ montados en la pastilla milagrosa de turno”.

Monseñor García aseveró que “no podemos seguir tirando la pelota a la tribuna y negar que la lucha por la vida debemos iniciarla en nuestro propio corazón, ‘campo de batalla’ en el que luchan con ferocidad: ‘el amor a la vida y el amor a la muerte’. Dentro de nosotros mismos es donde anidan los pensamientos, los sanos y los dañinos, las grandes intenciones y los impulsos más bajos, donde se amasan los deseos, donde se ganan o se pierden las auténticas batallas de la vida, el lugar donde se conquista o no la paz”.

Tras destacar que “la paz que nos ofrece Jesús es interior y compatible con las persecuciones, y forjada en el trabajo y el esfuerzo”, indicó que “esta defensa de la vida que trae consigo la paz, surge del amor entre los hombres que se descubren hermanos, ‘habitantes y responsables de la Casa común’ y deciden unirse para vivir de esa manera”.

“La verdadera paz que lucha por la vida exige trabajar por la erradicación de la injusticia, sin ahondar las divisiones. La verdadera paz que da vida exige: crear un clima de diálogo social promoviendo actitudes de respeto y escucha”, aseveró.

“No es posible hablar de paz y de lucha por la vida, ocultando situaciones de injusticia o encubriendo propósitos personalistas que no tienen nada que ver con el bien común. No es posible ascender a la cúspide de la vida usando como peldaños las cabezas y las vidas de los hombres que confían en nosotros o necesitan de nosotros”, añadió.

El prelado señaló que “no posible querer generar vida y apostar al desarrollo con dinero que apesta a la droga que mata y fisura la cabeza de nuestros jóvenes, revienta nuestras familias e hipoteca el futuro. En esto no hay simplemente negligencia o descuido o ignorancia, hay crimen premeditado y asesinato culpable. Es demente pagar la recuperación de la sociedad con el fruto de la corrupción”.

Asimismo, consideró que “los hombres y mujeres de nuestro pueblo no han perdido la capacidad de ser más hermanos y de organizar un mundo de forma más humana. Necesitamos reaccionar y comprometernos en una nueva dirección, liberándonos de esquemas y mecanismos deshumanizadores que arrastramos empecinadamente, buscando darles siempre la última oportunidad”.

“La última palabra en la historia la tiene Dios y es Vida. Ni la mismísima muerte la ha podido matar, y nos la ofrece. Es un don suyo. Un don que debemos pedir y agradecer y con el que debemos colaborar. No nos conformemos con emparchar lo que otros rompen. Estamos llamados a construir entre todos, codo a codo con el Dios de la Vida, aquello que necesitamos”, insistió.

Por último, monseñor García pidió a “San José, trabajador silencioso, que interceda, trabaje nuestros corazones para que podamos comprometernos con la vida de nuestros hermanos de modo que a ninguno le falte el trabajo que dignifica, el pan que une y los sueños que permiten seguir avanzando”.+

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Mons. Ojea saludó a los trabajadores con motivo de la fiesta de san José Obrero

San Isidro (Buenos Aires) (AICA): Este sexto domingo de Pascua, 1º de mayo, se celebrará la fiesta de san José Obrero, patrono de los trabajadores. Por dicho motivo, el obispo de San Isidro, monseñor Oscar Ojea, envió un saludo y pidió que “el Señor bendiga las manos de los trabajadores que ganan el pan con el sudor de su frente como lo ganó san José”.
El obispo de San Isidro, monseñor Oscar Ojea, saludó a los trabajadores con motivo de la fiesta de San José Obrero, que se celebrará este domingo 1º de mayo.

“Qué necesidad inmensa tenemos en este momento de pedir por nuestros trabajadores, de pedir que podamos ser un país donde haya trabajo, un país que sea fecundo en este aspecto”, afirmó el obispo, quien pidió “que podamos juntos construir una patria más humana, más fraterna, más solidaria y más cristiana”.

Asimismo, señaló que la Iglesia toma la figura de San José, el varón justo, para ponerlo como ejemplo y modelo intercesor de la vida de los trabajadores, y destacó dos características del santo:

“La primera es su apertura de corazón con aquellos que no pueden explicar su situación porque viven una situación llamada ‘irregular’”, dijo.

Elogió a José por recibir a María, sin entender lo que pasaba. “No entiende bien lo que le ha pasado a su esposa, sin embargo no la condena, sino que inspirado por el Espíritu Santo, la recibe, la acoge”, explicó y luego cuestionó si no es ese el espíritu verdadero que debemos tener con nuestros hermanos que son diferentes a nosotros, cuyo camino no entendemos, pero que sin embargo necesitan tener su lugar en la Iglesia, en nuestra casa, en nuestra familia.

“La segunda característica es la sencillez con la cual él enseña al Niño Dios a trabajar con las manos. Las manos de José son manos que bendicen, rezan, y que le enseñaron al niño Jesús a extenderlas a los demás en señal de apertura y de generosidad”, señaló.

El prelado explicó que damos la mano como un signo de paz, de diálogo, pero además como un signo de generosidad. Dar la mano quiere decir: “Estoy a tu disposición”, de allí que usamos la expresión “dar una mano”.

Finalmente, recordó que Jesús trabajó con las manos, “santificó el trabajo de las manos”. “Qué el Señor bendiga las manos de tantos trabajadores que ganan el pan con el sudor de su frente como lo ganó san José”, concluyó luego de pedirle al santo, patrono de los trabajadores, que ruegue por ellos.+


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Mons. Arancedo: Predicación y pertenencia a la comunidad, esencias de la fe

Santa Fe (AICA): El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, recordó que “la fe cristiana nace de la palabra predicada”, por lo que “una Iglesia fiel a esta certeza de la fe, es una Iglesia necesariamente misionera”. “Esto es lo que nos reclama hoy Francisco”, especificó en su reflexión semanal. Y agregó que “otro elemento a tener en cuenta es la pertenencia a una comunidad”, porque “la adhesión a la fe que nace en Jesucristo se orienta a la comunión”. “La fe me da una comunidad, me da a la Iglesia. No hay Iglesia sin Jesucristo, pero también es necesario decir que Jesucristo nos lleva a la comunidad de la Iglesia que Él ha instituido”, sostuvo.
El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, recordó que la Iglesia nació misionera y reconoció que en sus principios no era fácil ese camino, porque en esa época “se identificaba lo religioso con la raza y lo político”.

“La conciencia de este universalismo es su fe en Dios revelada por Jesucristo: ella se expresa en una relación única con Dios y en el mandamiento del amor. Toda persona es mi hermano sería la primera consecuencia social de la fe”, subrayó en su reflexión semanal.

El prelado consideró que “es importante partir de estas certezas para comprender tanto el universalismo de la fe como su exigencia misionera. La fe en Dios, revelada por Jesucristo, no nos aísla, por el contrario, nos define como hijos de Dios y hermanos de todos los hombres. Esto lo vemos en la oración que nos dejó Jesús al enseñarnos el Padre nuestro”.

“La conciencia de esta fe es la que llevó a las primeras comunidades a salir al encuentro de todos los hombres y culturas y proclamarles la alegría y las razones de su fe. Una característica del auténtico espíritu misionero es su gratuidad y el respeto a la libertad. No es algo que se impone, se propone como una verdad que busca la libre aceptación”, sostuvo.

El arzobispo santafesino destacó que la predicación es un elemento esencial de la transmisión de la fe: “La fe cristiana nace de la palabra predicada. Una Iglesia fiel a esta certeza de la fe, es una Iglesia necesariamente misionera. Esto es lo que nos reclama hoy Francisco”, especificó.

Monseñor Arancedo añadió que “otro elemento a tener en cuenta es la pertenencia a una comunidad”, porque “la adhesión a la fe que nace en Jesucristo se orienta a la comunión. El hombre de fe no es alguien solitario, decíamos, sino miembro de una comunidad. Esta fue la primera enseñanza y preocupación de los apóstoles respecto a la vida de los cristianos”.

“El encuentro con Jesucristo lleva necesariamente a vivir y a celebrar la comunión como signo de su autenticidad. En esto se comprende la centralidad de la Eucaristía, la celebración dominical de la misa que, como dice el Concilio Vaticano II, es ‘fuente y culmen’ de la vida cristiana. Una fe que no se celebra termina debilitándose y se reduce a una mera referencia moral o cultural, que deja de alimentar e incidir en la vida cotidiana. La fe me da una comunidad, me da a la Iglesia. No hay Iglesia sin Jesucristo, pero también es necesario decir que Jesucristo nos lleva a la comunidad de la Iglesia que Él ha instituido”, concluyó.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): El Papa Francisco en la catequesis de la Audiencia Jubilar del último sábado de abril, donde explicó la relación entre “misericordia y reconciliación”. Y recordó que “Dios no ha dejado nunca de ofrecer su perdón a los hombres: su misericordia se hace sentir de generación en generación”. Francisco afirmó que al pecar “somos nosotros los que nos alejamos de Él, pero Él, viéndonos en el peligro, intenta acercarse todavía más a nosotros”.
El Papa Francisco en la catequesis de la Audiencia Jubilar del último sábado de abril, donde explicó la relación entre “misericordia y reconciliación”. Y recordó que “Dios no ha dejado nunca de ofrecer su perdón a los hombres: su misericordia se hace sentir de generación en generación”. Francisco afirmó que al pecar “somos nosotros los que nos alejamos de Él, pero Él, viéndonos en el peligro, intenta acercarse todavía más a nosotros”.

Texto completo de la catequesis del Papa

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Hoy deseo reflexionar con ustedes sobre un aspecto importante de la misericordia: la reconciliación. Dios no ha dejado jamás de ofrecer su perdón a los hombres: su misericordia se ha manifestado de generación en generación. Muchas veces pensamos que nuestros pecados alejan al Señor de nosotros: en realidad, pecando, nosotros nos alejamos de Él, pero Él, viéndonos en el peligro, con mayor razón nos viene a buscar. Dios no se conforma jamás con la posibilidad que una persona permanezca extraña a su amor, pero a cambio de encontrar en ella algún signo de arrepentimiento por el mal realizado.

Sólo con nuestras fuerzas no lograremos reconciliarnos con Dios. El pecado es de verdad una expresión de rechazo a su amor, con la consecuencia de cerrarnos en nosotros mismos, iludiéndonos de encontrar mayor libertad y autonomía. Pero lejos de Dios no tenemos más una meta, y de peregrinos en este mundo nos hacemos “errantes”. Un modo común de decir es que, cuando pecamos, nosotros “le damos la espalda a Dios”. Es justamente así, el pecador ve solo a sí mismo y pretende de este modo ser autosuficiente; por eso, el pecado aumenta siempre más la distancia entre nosotros y Dios, y esto se puede convertir en un abismo. A pesar de ello, Jesús viene a buscarnos como buen pastor que no está contento hasta cuando no ha encontrado la oveja perdida, como leemos en el Evangelio (Cfr. Lc 15,4-6). Él reconstruye el puente que nos une al Padre y nos permite reencontrar la dignidad de hijos. Con el sacrificio de su vida nos ha reconciliado con el Padre y nos ha donado la vida eterna (Cfr. Jn 10,15).

«¡Déjense reconciliar con Dios!» (2 Cor 5,20) - «¡Dejémonos reconciliar con Dios!» -: el grito que el apóstol Pablo dirige a los primeros cristianos de Corinto, hoy con la misma fuerza y convicción vale para todos nosotros. ¡Dejémonos reconciliar con Dios! Este Jubileo de la Misericordia es un tiempo de reconciliación para todos. Tantas personas quisieran reconciliarse con Dios pero no saben cómo hacerlo, o no se sienten dignos, o no quieren admitirlo ni siquiera a sí mismos. La comunidad cristiana puede y debe favorecer el regreso sincero a Dios de cuantos sienten su nostalgia. Sobre todo cuantos realizan el «ministerio de la reconciliación» (2 Cor 5,18) están llamados a ser instrumentos dóciles del Espíritu Santo para que ahí donde ha abundado el pecado pueda sobre abundar la misericordia de Dios (Cfr. Rom 5,20). ¡Ninguno permanezca alejado de Dios a causa de obstáculos puestos por los hombres! Y esto es válido, esto vale también – y lo digo enfatizándolo – a los confesores, es válido para ellos: por favor, no pongan obstáculos a las personas que quieren reconciliarse con Dios. ¡El confesor debe ser un padre! ¡Está en lugar de Dios Padre! El confesor debe acoger a las personas que van a él para reconciliarse con Dios y ayudarlos en el camino de esta reconciliación que está haciendo. Es un ministerio tan bello: no es una sala de torturas ni un interrogatorio, no, es el Padre quien recibe, Dios Padre, Jesús, que recibe y acoge a esta persona y perdona. ¡Dejémonos reconciliar con Dios! ¡Todos nosotros! Este Año Santo sea el tiempo favorable para redescubrir la necesidad de la ternura y de la cercanía del Padre y para regresar a Él con todo el corazón.

Tener la experiencia de la reconciliación con Dios permite descubrir la necesidad de otras formas de reconciliación: en las familias, en las relaciones interpersonales, en las comunidades eclesiales, como también en las relaciones sociales e internacionales. Alguno me decía, los días pasados, que en el mundo existen más enemigos que amigos, y creo que tiene razón. Pero no, hagamos puentes de reconciliación también entre nosotros, comenzando por la misma familia. Cuantos hermanos han discutido y se han alejado solamente por la herencia. Pero mira, ¡esto no es así! ¡Este Año es el año de la reconciliación, con Dios y entre nosotros! La reconciliación de hecho es también un servicio a la paz, al reconocimiento de los derechos fundamentales de las personas, a la solidaridad y a la acogida de todos.

Aceptemos, por lo tanto, la invitación a dejarnos reconciliar con Dios, para convertirnos en nuevas creaturas y poder irradiar su misericordia en medio a los hermanos, en medio a la gente.(Traducción del italiano, Renato Martinez – Radio Vaticano).+

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Roma (Italia) (AICA): La Fontana de Trevi, en el centro de Roma, se tiñó hoy de rojo, en memoria de la sangre derrama por los cristianos asesinados y perseguidos por su fe en el mundo. La iniciativa fue organizada por Ayuda a la Iglesia que Sufre (AIS), la fundación de la Santa Sede que asiste a los refugiados, y contó con la adhesión de Comunión y Liberación, Cáritas Italia, la Comunidad San Egidio, el Movimiento Cristiano de Trabajadores, el Movimiento de los Focolares, entre otros organizaciones.
La Fontana de Trevi, en el centro de Roma, se tiñó hoy de rojo, en memoria de la sangre derrama por los cristianos asesinados y perseguidos por su fe en el mundo.

La iniciativa fue organizada por Ayuda a la Iglesia que Sufre (AIS), la fundación de la Santa Sede que asiste a los refugiados, y contó con la adhesión de Comunión y Liberación, Cáritas Italia, la Comunidad San Egidio, el Movimiento Cristiano de Trabajadores, el Movimiento de los Focolares, entre otros organizaciones.

La tradicional fuente romana, a la que los turistas arrojan monedas con la esperanza de poder volver a la capital italiana, apareció esta tarde teñida de rojo en memoria de los cristianos perseguidos y asesinados.

AIN de Italia advirtió que el acto tuvo como objetivo “llamar la atención sobre el drama de la persecución anticristiana en el mundo”.

“Esperamos ser los precursores de una reacción duradera y concreta en cada lugar con el fin de que los perseguidos del siglo XXI puedan volver a tener, tan pronto como sea posible, un uso efectivo de su derecho natural a la libertad religiosa”, subrayó en su página web.

“La violación sistemática del derecho a la libertad religiosa, sobre todo la de los cristianos, debe convertirse en un tema central en el debate público”, sostuvo la organización vaticana.+

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Luján (Buenos Aires) (AICA): Desde hoy y hasta el sábado 7 de mayo se reza en la basílica la novena preparatoria para la fiesta de Nuestra Señora de Luján, patrona de los argentinos, que se celebrará el domingo 8 de mayo. Cada uno de los nueve días se pedirá por una intención particular Los sacerdotes del templo prepararon un folleto, con una reflexión diaria, para que los devotos que no puedan visitar el santuario, acompañen la novena desde sus hogares.
Desde hoy y hasta el sábado 7 de mayo se reza en la basílica la novena preparatoria para la fiesta de Nuestra Señora de Luján, patrona de los argentinos, que se celebrará el domingo 8 de mayo.

Cada uno de los nueve días se pedirá por una intención particular: por la patria, por las familias, por los trabajadores, por los niños, por los ancianos y enfermos, por los jóvenes, por los religiosos, religiosas y sacerdotes, por los difuntos, y por la vida.

Los sacerdotes del templo prepararon un folleto, con una reflexión diaria, para que los devotos que no puedan visitar el santuario, acompañen la novena desde sus hogares.

En el tríptico se incluye también la consagración a la Virgen, que dice: “Bendita sea tu pureza/ y eterna lo sea,/ pues todo un Dios se recrea/ en tan graciosa belleza./ A Ti, celestial princesa,/ Virgen Sagrada María,/ te ofrezco en este día,/alma, vida y corazón./ Mírame con compasión,/ no me dejes, Madre mía”.

El folleto puede descargase aquí

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Catamarca celebra los 100 años del Camarín de la Virgen con obispos y gobernadores del NOA

San Fernando del Valle de Catamarca (AICA): La diócesis de Catamarca se prepara para celebrar el centenario del Camarín de la catedral basílica y santuario mariano, el 125° aniversario de la coronación de la imagen de la Virgen del Valle y el centenario de la peregrinación realizada en 1916, junto con obispos y gobernadores del Noroeste Argentino (NOA) que llegarán a la capital provincial para participar de los festejos. Por eso, el obispo local, monseñor Luis Urbanc, y el rector del templo mariano, presbítero José Antonio Díaz, dieron detalles de las celebraciones previstas para los días 4 y 5 de mayo.
La diócesis de Catamarca se prepara para celebrar el centenario del Camarín de la catedral basílica y santuario mariano, el 125° aniversario de la coronación de la imagen de la Virgen del Valle y el centenario de la peregrinación realizada en 1916, junto con obispos y gobernadores del Noroeste Argentino (NOA) que llegarán a la capital provincial para participar de los festejos.

El obispo de Catamarca, monseñor Luis Urbanc; el rector de la catedral, presbítero José Antonio Díaz, y miembros de la Comisión Permanente de Homenaje al Primer Obispo Diocesano de Catamarca Monseñor Bernabé Piedrabuena, que preside la doctora Silvana Ginocchio de Jalil, dieron detalles en una conferencia de prensa, de la que también participó la Secretaria de Turismo de la provincia, Natalia Ponferrada.

“En el último encuentro que tuvimos los obispos en Buenos Aires pensamos que podía ser muy interesante tener una reunión con todos los gobernadores del NOA y tres intendentes por cada provincia, para tratar la segunda encíclica del papa Francisco sobre la cuestión ecológica, del medio ambiente llamada Laudato si’. Consideramos que era una manera de hacernos eco a muchas problemáticas que tenemos en cuanto al ambiente en nuestro NOA, como los residuos, el agua, la mega minería, distintos temas que nos afectan y están estrechamente ligados al medio ambiente”, explicó monseñor Urbanc.

“El Papa es muy insistente con esto, y nos pareció conveniente replicar una reunión que ya tuvimos los obispos del NOA con los gobernadores de esta región en 2000, en Tucumán. Y en esta ocasión, todos coincidieron en que sea en Catamarca. Y, se decidió que fuera el día 4 de mayo, vísperas del centenario de nuestro Camarín”, indicó, y pidió oraciones “para que este encuentro de los obispos, como pastores de la Iglesia, con los gobernadores e intendentes, sea una reunión provechosa para tratar estos temas en un clima fraterno”.

El prelado precisó que durante la jornada el obispo de Cafayate, monseñor José Demetrio Jiménez, hará una presentación de la encíclica y después a micrófono abierto “dialogaremos y cada uno expresará lo que se está haciendo y de alguna manera soñar juntos aquello que realmente está necesitando nuestro querido NOA en estas cosas. Esta reunión va a ser cerrada”.

Monseñor Urbanc dijo que “fueron invitados funcionarios nacionales, entre ellos el Ministro de Ambiente y Desarrollo Sustentable, Sergio Bergman, y el Coordinador del Plan Belgrano, José Cano, a escuchar nuestro debate del NOA, para poder profundizar en los lineamientos que nos da el Papa y consensuar políticas que realmente se vayan ejecutando en el tiempo en estos aspectos tan delicados para la vida humana”.

En tanto, el padre Díaz se refirió a las actividades previstas para celebrar los 100 años del Camarín y el 125° aniversario de la Coronación de la Virgen del Valle.

“El próximo martes 3 de mayo llegarán los miembros de la Comisión de Buenos Aires, que vendrán haciendo réplica de lo que fue la peregrinación realizada hace cien años por iniciativa de Doña Adelia Harilaos de Olmos, una mujer que fue en ese tiempo un emblema de generosidad, no sólo por su riqueza sino por su interés por las obras de bien a los pobres y a la Iglesia. Creo que inauguró 43 iglesias en ese momento. Por lo tanto, es muy bueno que nosotros, en torno a esta peregrinación, hagamos un homenaje a ella”, destacó y detalló las actividades del 4 y 5 de mayo.+

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Mons. Castagna: “Para vencer el egoísmo es necesario el auxilio de Dios”

Corrientes (AICA): El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, recordó que el hombre siempre “necesita el auxilio de Dios¨ para vencer el egoísmo hasta en su mínima expresión. “La paz es consecuencia de esa obediencia, que establece una armonía entre la voluntad de Dios y la nuestra, equilibradora de la vida humana. A partir de ella todo encuentra su cauce y es reordenada la vida de las personas y de la sociedad. También se restablece la justicia, desaparece la pobreza y es respetada la dignidad de toda persona”, sostuvo.
El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, recordó que “el principal empeño del hombre, en el transcurso de su vida temporal, es vencer el egoísmo hasta en sus mínimas expresiones”, y afirmó que “nadie, librado a sus actuales posibilidades, podrá lograrlo. Necesita el auxilio de Dios, mediante el misterio de Cristo, al que se accede por la fe”.

“La fe no se limita a la adhesión intelectual a una idea, incluye la obediencia a Cristo: ‘El que me ama será fiel a mi palabra’”, señaló.

En su sugerencia para la homilía dominical, el prelado aseguró que “la paz es consecuencia de esa obediencia, que establece una armonía entre la voluntad de Dios y la nuestra, equilibradora de la vida humana. A partir de ella todo encuentra su cauce y es reordenada la vida de las personas y de la sociedad”.

“También se restablece la justicia, desaparece la pobreza y es respetada la dignidad de toda persona. ¿Difícil empresa? Sí, sin duda”, reconoció.

“Cristo vino a posibilitarla. Para ello aceptó ser parte de la humanidad, sufrir sus límites, padecer sus heridas - siendo inocente de su pecado - verdadera causa de todos sus males”, agregó.

Monseñor Castagna sostuvo que “gracias a su divinidad se constituye en el ‘perdón del pecado del mundo’. Su actual presencia alimenta la esperanza de salvación para todos, sea cual fuere el estado en que se encuentre cada uno”.

Texto de la sugerencia

1.- La paz de Cristo. La paz, tan legítimamente deseada por el corazón humano, no es como la piensa e imagina el mundo. Cristo es el portador de la paz que deseamos - con frecuencia equivocando términos y senderos - persistiendo incansablemente en su búsqueda. Cristo es la verdadera paz. San Pablo identifica los valores esenciales con la persona de Jesús: la verdad, la Vida, la justicia, la reconciliación y la paz. En Él hallamos la perfección de Dios, porque el Padre y Él son uno. Si queremos conocer a Dios debemos acudir a Él. Así, y únicamente así, Dios se nos revela y comunica: "El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo amará; iremos a él y habitaremos en él". (Juan 14, 23) Esa íntima relación crea el ámbito para el amor como perfecta comunión. Detrás de los valores que intentamos obtener está el logro de nuestra vocación principal: el Amor. Dios nos hizo libres para que entablemos con Él una relación filial donde el valor principal - el amor - nos una a Él y a los demás seres personales. Es el que denominamos, en términos evangélicos, "caridad". La oposición al mismo es el egoísmo. Nuestra vida corriente está contaminada por el egoísmo, incluso infiltrado en las relaciones humanas más nobles y puras.

2.- El necesario auxilio de Dios. El principal empeño del hombre, en el transcurso de su vida temporal, es vencer el egoísmo hasta en sus mínimas expresiones. Nadie, librado a sus actuales posibilidades, podrá lograrlo. Necesita el auxilio de Dios, mediante el Misterio de Cristo, al que se accede por la fe. La fe no se limita a la adhesión intelectual a una idea, incluye la obediencia a Cristo: "El que me ama será fiel a mi palabra...". La paz es consecuencia de esa obediencia, que establece una armonía entre la voluntad de Dios y la nuestra, equilibradora de la vida humana. A partir de ella todo encuentra su cauce y es reordenada la vida de las personas y de la sociedad. También se restablece la justicia, desaparece la pobreza y es respetada la dignidad de toda persona. ¿Difícil empresa? Si, sin duda. Cristo vino a posibilitarla. Para ello aceptó ser parte de la humanidad, sufrir sus límites, padecer sus heridas - siendo inocente de su pecado - verdadera causa de todos sus males. Gracias a su divinidad se constituye en el "perdón del pecado del mundo". Su actual presencia alimenta la esperanza de salvación para todos, sea cual fuere el estado en que se encuentre cada uno.

3.- La Resurrección, un hecho innegable.
Cuando la realidad de la Resurrección salta a la vista, por el sendero único de la fe, no hay lugar para el fanatismo. Los Apóstoles no podían ocultar o negar lo que habían visto con sus propios ojos. El encargo de difundirlo no corre al margen de la fe, ellos también debieron aprender a creer y, el mismo Jesús resucitado, orienta ese ejemplar aprendizaje. Queda de manifiesto en las diversas apariciones del Señor resucitado. A partir de entonces siempre será así. La predicación apostólica es la exposición de esa principal Verdad. La fe está causada por la audición piadosa de la Palabra. Pero, para que sea escuchada, se necesita que alguien, autorizado para ello, la proponga con sencillez y claridad. De allí la necesidad del Ministerio Apostólico y de su ejercicio constante. Se requiere soportar las agresiones de quienes, por su comportamiento adverso al contenido de la Palabra, buscan descreditar a quienes la exponen. Las expresiones de ese combate antievangélico disfrazan su verdadero propósito cuando se engorda el caldo de las ideologías con superficiales reivindicaciones, de dudosa versión, de los derechos humanos.

4.- Dios encuentra al hombre.
Con el advenimiento del Hijo de Dios encarnado es atendida la necesidad más profunda del corazón humano. Dios encuentra al hombre, no el hombre a Dios. El despiste causado por el pecado cobra dimensiones desesperantes. Estar perdido, sin posibilidad de retorno, imprime un ritmo vertiginoso a los acontecimientos protagonizados por el hombre, sin más rumbo que el de su propia confusión. Dios toma la iniciativa que, desde la creación a la Redención, nunca ha abandonado. Cristo resucitado es la ejecución de ese necesario reencuentro. En Él los hombres se reconcilian con Dios y encuentran el secreto de su éxito en la construcción de una sociedad justa y fraterna, donde la pobreza sea una virtud evangélica y no la consecuencia de la inequidad y de la mezquindad sectaria de nadie.+

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Mons. García presidirá la misa por el Día del Trabajador en la catedral de San Justo

San Justo (Buenos Aires) (AICA): El obispo de San Justo, monseñor Eduardo Horacio García, bendecirá las herramientas de trabajo en el marco de la misa por el Día Internacional del Trabajador que presidirá mañana, sábado 30 de abril, a las 16, en el atrio de la catedral local. Organiza el Obispado de San Justo, la Municipalidad de La Matanza y el Foro Obrero Empresario de La Matanza Monseñor Bufano (Fobem), y lleva por lema “Por la vida”. “Reza como si todo dependiera de Dios, trabaja como si todo dependiera de ti”, se sugiere en la convocatoria.
El obispo de San Justo, monseñor Eduardo Horacio García, bendecirá las herramientas de trabajo en el marco de la misa por el Día Internacional del Trabajador que presidirá mañana, sábado 30 de abril, a las 16, en el atrio de la catedral local.

La celebración es organizada por el Obispado de San Justo, la Municipalidad de La Matanza y el Foro Obrero Empresario de La Matanza Monseñor Bufano (Fobem), y llevará por lema “Por la vida”.

“Reza como si todo dependiera de Dios, trabaja como si todo dependiera de ti”, se sugiere en la convocatoria.

En la celebración eucarística del año pasado, el Fobem le entregó a monseñor García una carta con un pedido formal de la comunidad matancera para que el papa Francisco visite el partido de La Matanza en su eventual gira por el país en 2017, tal como lo hizo en 1987 el hoy San Juan Pablo ll al encabezar un encuentro en el Mercado Central.

Informes: comunicacionsanjusto@gmail.com.+

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Mons. Arancedo presidirá el Jubileo de los Trabajadores

Santa Fe (AICA): El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, presidirá este domingo 1º de mayo, fiesta de San José Obrero, el Jubileo de los Trabajadores santafesinos, en el marco del Año Jubilar de la Misericordia convocado por el papa Francisco. El prelado presidirá ese día la misa en la parroquia santuario San Cayetano (Padre Genesio 1644, Santa Fe).
El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, presidirá este domingo 1º de mayo, fiesta de San José Obrero, el Jubileo de los Trabajadores santafesinos, en el marco del Año Jubilar de la Misericordia convocado por el papa Francisco.

El prelado presidirá ese día la misa en la parroquia santuario San Cayetano (Padre Genesio 1644, Santa Fe).

"Para salir de la pobreza hay que crear empleos. La asistencia tiene un límite. Hay que generar producción, trabajo, crecimiento, y eso requiere inversión y no solamente de afuera", opinó el arzobispo en una entrevista reciente.

Monseñor Arancedo dijo en reiteradas oportunidades que el Día del Trabajador es “una fecha especial y San José Obrero nos recuerda la dignidad del trabajo”.

“La mayor pobreza no es sólo no tener trabajo sino no poder o no querer trabajar. El trabajo es lo que hace al hombre digno, y es triste cuando el pan que llega a una casa no proviene del esfuerzo y el trabajo”, sostuvo.

“Esto nos ayuda a valorar, pedir y a fortalecer el trabajo. La equidad de una sociedad está en gran medida cuando hay trabajo, y el mayor acto de caridad es dar trabajo”, agregó.+

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Buenos Aires (AICA): El Sector Trabajadores de la Acción Católica Argentina (Setrac) pidió que el acceso al trabajo sea un objetivo prioritario y abogó por la promoción de los valores de justicia y solidaridad en el Bicentenario de la Patria. Y reclamó a las autoridades seguir “combatiendo la corrupción y el delito”, pero también “minimizar al máximo los perjuicios que las medidas puedan generar, sobre todo en momentos con importantes subas en los precios de bienes y servicios y todavía altos niveles de inflación, lo cual afecta en forma directa los ingresos y calidad de vida de los trabajadores”.
En vísperas del Día del Trabajador, que se celebra el 1º de mayo, el Sector Trabajadores de la Acción Católica Argentina (Setrac) pidió que el acceso al trabajo sea un objetivo prioritario y abogó por la promoción de los valores de justicia y solidaridad en el Bicentenario de la Patria.

La Setrac recordó que el papa Francisco señala con insistencia que hay que decirle “no a una economía de la exclusión y la inequidad” porque “esa economía mata”, por lo que expresó su solidaridad “con todos aquellos que se encuentran desocupados”.

La organización reclamó una “reflexión seria y responsable respecto de la situación de aquellos que durante varios años han sido contratados en forma precaria por parte del Estado y hoy se encuentran más desprotegidos frente a los cambios de estructuras y reorganizaciones propias de una nueva gestión de gobierno”.

“No podemos dejar de mencionar, a su vez, la situación que atraviesan muchos hermanos que son esclavizados en el ámbito laboral, sin protección social, así como el escándalo del trabajo infantil que requiere ser erradicado sin más postergación”, advirtió e insistió en pedir “claridad y conductas éticas que pongan en el centro de la toma de decisiones el cuidado del trabajador y de su familia”

“Es necesario que ‘se siga buscando como prioridad el objetivo del acceso al trabajo por parte de todos’, combatiendo la corrupción y el delito; y procurando se minimicen al máximo los perjuicios que las medidas puedan generar, sobre todo en momentos con importantes subas en los precios de bienes y servicios y todavía altos niveles de inflación, lo cual afecta en forma directa los ingresos y calidad de vida de los trabajadores”, demandó.

La Setrac destacó “la ampliación de beneficiarios de la Asignación por Hijo y otras iniciativas que tienden a disminuir ese impacto, insistiendo en la necesidad de superar las desigualdades que aún persisten y se deben atender”.

Texto del comunicado
Este 1° de mayo nos encuentra ante una nueva gestión de gobierno, y el festejo del bicentenario de nuestra Independencia, acontecimientos que nos invitan a pensarnos nuevamente como país y nos desafían a comprometernos con el futuro.

Nuestro Papa Francisco nos ha señalado con insistencia que debemos decir “no a una economía de la exclusión y la inequidad” porque “esa economía mata” (Evangelii Gaudium N° 53) por eso, queremos solidarizarnos en primer lugar con todos aquellos que se encuentran desocupados. También proponemos la reflexión seria y responsable respecto de la situación de aquellos que durante varios años han sido contratados en forma precaria por parte del Estado y hoy se encuentran más desprotegidos frente a los cambios de estructuras y reorganizaciones propias de una nueva gestión de gobierno.

No podemos dejar de mencionar, a su vez, la situación que atraviesan muchos hermanos que son esclavizados en el ámbito laboral, sin protección social, así como el escándalo del trabajo infantil que requiere ser erradicado sin más postergación.

Pedimos claridad y conductas éticas que pongan en el centro de la toma de decisiones el cuidado del trabajador y de su familia, “las familias sufren en particular los problemas relativos al trabajo” (Amoris Laetitia N° 44). Es necesario que “se siga buscando como prioridad el objetivo del acceso al trabajo por parte de todos” (Laudato Si N° 127, cfr Benedicto XVI, Caritas in veritate N° 32), combatiendo la corrupción y el delito; y procurando se minimicen al máximo los perjuicios que las medidas puedan generar, sobre todo en momentos con importantes subas en los precios de bienes y servicios y todavía altos niveles de inflación, lo cual afecta en forma directa los ingresos y calidad de vida de los trabajadores. Celebramos la ampliación de beneficiarios de la Asignación por Hijo y otras iniciativas que tienden a disminuir ese impacto, insistiendo en la necesidad de superar las desigualdades que aún persisten y se deben atender.

Estamos convencidos que de todo esto sólo podremos salir mediante un dialogo eficaz, para “ir tejiendo relaciones sostenibles capaces de generar el andamiaje necesario que, poco a poco, irá reconstruyendo los vínculos sociales tan dañados por la falta de comunicación, tan dañados por la falta de respeto a lo mínimo necesario para una convivencia saludable” (Papa Francisco, Discurso en el encuentro con el mundo del trabajo en Ciudad Juárez, México, 17 de febrero de 2016).

De cara al festejo de los 200 años como Nación, tenemos el desafío de repensar el país que deseamos construir en “la casa común” que tenemos que custodiar, teniendo en cuenta una ecología integral, que no excluya al ser humano, y donde “es indispensable incorporar el valor del trabajo” (Laudato Si N° 124).

Al Estado le corresponde “el cuidado y la promoción del bien común de la sociedad. Sobre la base de los principios de subsidiariedad y solidaridad, y con un gran esfuerzo de diálogo político y creación de consenso…que no puede ser delegado, en la búsqueda del desarrollo integral de todos” (Evangelii Gaudium N° 240). A los empresarios, con el Papa, les decimos que “para que siga siendo posible dar empleo, es imperioso promover una economía que favorezca la diversidad productiva y la creatividad empresarial” (Laudato Si N° 129), y a todos nos recordamos que somos responsables de contribuir a una cultura del trabajo como “el ámbito de este múltiple desarrollo personal, donde se ponen en juego muchas dimensiones de la vida: la creatividad, la proyección del futuro, el desarrollo de capacidades, el ejercicio de los valores, la comunicación con los demás, una actitud de adoración” (Laudato Si N° 127).

Que María de Luján, madre de todos los argentinos, y San José Obrero nos reúnan como hermanos y nos animen, en este Año Santo de la Misericordia, a hacer presente en nuestra querida Patria los valores de justicia y solidaridad.+

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Roma (Italia) (AICA): La Asociación de Panaderos de Roma, adheridos a la Confederación Nacional de Artesanos acaban de crear “el pan de la acogida”, especialmente confeccionado para recibir a los peregrinos del Año Santo e invitar a tener gestos de misericordia con los más necesitados. Elaborado con grano tierno y grano duro de trigo, además de levadura deshidratada, el pan de la acogida tiene una cruz franciscana en su parte superior. ¨Nosotros haremos una cruz sobre estos panes para dejarlos a disposición de los peregrinos y de los pobres que vienen a Roma¨, relató a Radio Vaticana, Bernardino Bartocci, presidente los Panaderos de Roma.
La Asociación de Panaderos de Roma, adheridos a la Confederación Nacional de Artesanos acaban de crear “el pan de la acogida”, especialmente confeccionado para recibir a los peregrinos del Año Santo e invitar a tener gestos de misericordia con los más necesitados. Elaborado con grano tierno y grano duro de trigo, además de levadura deshidratada, el pan de la acogida tiene una cruz franciscana en su parte superior. "Nosotros haremos una cruz sobre estos panes para dejarlos a disposición de los peregrinos y de los pobres que vienen a Roma", relató a Radio Vaticana, Bernardino Bartocci, presidente los Panaderos de Roma.

La idea, explicó Bartocci, empieza hace unos cuantos años cuando, por iniciativa mía, los panaderos de Roma hicimos una receta en común con una mezcla de harinas, de tres tipos, que llamamos Pan de Roma. Con el paso del tiempo, surgieron nuevas tendencias y cambiamos estas tres harinas por nuevas, siempre menos tratadas, molidas a piedra del territorio”.

El presidente de los panaderos romanos añade que “el pan, tal ligado con la Eucaristía, es un gesto simbólico de bondad en sintonía con un hecho tan importante importante", como lo es el Año Santo de la Misericordia”.

“El pan siempre tuvo y tiene un valor simbólico y espiritual fuerte, y es también un bien primario. ¿Cuántos necesitados lo piden cuando tienen dificultad de pagarlo?”, señaló Bertocci y agregó que “estos gestos de misericordia están dentro del ADN de cada panadero, por lo que “siempre tratamos de ayudar, y como se dice: ‘un pedazo de pan no se le niega a nadie'”.

Los panaderos se inspiraron en otra iniciativa similar, que se inició en Nápoles, con el conocido “Café por adelantado”, donde se puede dejar pagado, por adelantado, un café en un bar, “para quien lo necesite”.

“Quien quiera puede comprar un pan, y dejarlo pagado para que se lo demos luego a los peregrinos que vengan a Roma para este importante acontecimiento. Creo que es un gesto de generosidad y hermandad”, explicó el presidente de los panaderos de Roma.

Los “panes de acogida” se consiguen en más de 30 panaderías romanas hasta el próximo noviembre, cuando termine el Jubileo Extraordinario de la Misericordia. Cada pan tiene un precio que oscila entre los 4 y los 5 euros.

Finalmente Bartocci contó a Radio Vaticana que hace unos años obsequiaron al papa Juan Pablo II, un pesebre hecho en pan y que el Papa santo les dedicó a los panaderos unas palabras de agradecimiento “que aún recuerdo”, subrayó Bartocci, “porque nos explicó era un Pesebre, muy particular, ya que la palabra ‘Belén' significa ‘Casa del Pan' y nos dio a entender la importancia que tiene el pan en la vida humana”.+


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Día del Trabajador: Mons. Puiggari bendecirá las herramientas de trabajo

Paraná (Entre Ríos) (AICA): El próximo domingo 1º de mayo, Día Internacional del Trabajador, el arzobispo de Paraná, monseñor Juan Alberto Puiggari, presidirá la misa por los trabajadores y bendecirá las herramientas laborales que utilizan a diario para sus tareas, en la parroquia San José Obrero (avenida P. Zanni y O’Higgins, Paraná).
El próximo domingo 1º de mayo, Día Internacional del Trabajador, el arzobispo de Paraná, monseñor Juan Alberto Puiggari, presidirá la misa por los trabajadores y bendecirá las herramientas laborales.

La celebración eucarística será a las 17 en la parroquia San José Obrero (avenida P. Zanni y O’Higgins, Paraná).

Finalizada la Eucaristía, monseñor Puiggari bendecirá a los trabajadores y a los elementos que utilizan a diario para sus tareas.

La arquidiócesis de Paraná invitó a concurrir a la celebración con las máquinas, vehículos y herramientas de trabajo.+

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Control financiero del Vaticano: En 2015 aumentaron las denuncias y disminuyeron las irregularidades

Brulhart presenta el balance 2015 de la AIF (Foto ZENIT) ver más
Ciudad del Vaticano (AICA): El presidente del consejo directivo de la Autoridad de Información Financiera del Vaticano (AIF), René Brulhart, presentó, este jueves 28 de abril, en la oficina de prensa de la Santa Sede, el informe anual 2015, que refiere a las actividades y estadísticas de esa Autoridad durante el año pasado. “El 2015 marca el efectivo funcionamiento de la Autoridad de Información Financiera (AIF) de su fundación y gracias a ello se intensificó la cooperación de la autoridad vaticana competente con las contrapartes internacionales para combatir las actividades financieras ilícitas”, señaló Brulhart.
El presidente del consejo directivo de la Autoridad de Información Financiera del Vaticano (AIF), René Brulhart, presentó, este jueves 28 de abril, en la oficina de prensa de la Santa Sede, el informe anual 2015, que refiere a las actividades y estadísticas de esa Autoridad durante el año pasado.

“El 2015 marca el efectivo funcionamiento de la Autoridad de Información Financiera (AIF) de su fundación y gracias a ello se intensificó la cooperación de la autoridad vaticana competente con las contrapartes internacionales para combatir las actividades financieras ilícitas”, señaló Brulhart.

“Se firmaron –añadió- memorandos adicionales de entendimiento con las autoridades competentes de otras jurisdicciones y el intercambio de información a nivel bilateral se ha incrementado de manera significativa”.

El sistema de información se consolidó y, en los últimos tres años, la AIF se ocupó de 893 Reportes de Actividades Sospechosas (RAS): 202 en 2013, 147 en 2014 y 544 en 2015.

“El aumento de los SAS, explicó, no está determinado por el mayor número de posibles actividades ilegales, sino por varios factores, tales como la conclusión del procedimiento de cierre de los informes que ya no es conforme a la legislación vaticana y a las políticas adoptadas por las entidades supervisadas, al monitoreo de las actividades de los usuarios en el marco de los programas de cooperación voluntaria en materia fiscal emprendidas por los estados extranjeros, así como, en general, al fortalecimiento de los sistemas de información y a la creciente toma de conciencia del deber de información por parte de las entidades supervisadas”, observó Tommaso Di Ruzza, director de la AIF.

En 2015 se enviaron 17 informes al Promotor de Justicia Vaticano para su posterior investigación por parte de las autoridades judiciales. El número de casos de cooperación bilateral entre la AIF y las autoridades competentes extranjeras pasó de 4 en 2012, a 81 en 2013, a 113 en 2014 y a 380 en 2015.

A partir de 2012, el número de declaraciones transfronterizas de salida de dinero en efectivo que superasen los 10.000 euros disminuyó de manera constante pasando de las 1782 en 2012, a las 1.557 de 2013 hasta las 1.111 en 2014 y se mantuvo estable en 2015 (1.196). Disminuyeron también las declaraciones transfronterizas de dinero entrante en efectivo pasando de las 598 de 2012 y las 550 de 2013, a las 429 de 2014, hasta llegar a las 367 en 2015. Esto se debe al creciente monitoreo de las autoridades competentes y a la introducción de procedimientos reforzados por parte de las entidades supervisadas.

Cuando hay una sospecha se realiza una primera intervención que es la suspensión de la transacción como medida cautelar, que puede durar un cierto tiempo. Si no se esclarece el caso, se procede al bloqueo y a la congelación de la relación que el cliente tiene con el ente del Vaticano. O sea que la AIF hace de filtro y envía los casos correspondientes a la Justicia. Ya 34 casos terminaron en los tribunales de los cuales 17 el presente año.

La AIF se divide, explicaron, en dos oficinas: inteligencia y vigilancia. La primera intercambia información con las contrapartes en el exterior, en cambio la segunda vigila los entes vaticanos que realizan actividad financiera a nivel profesional. En el sector de la vigilancia aumentaron las intervenciones de la AIF. En el 2015 fueron suspendidas 4 relaciones por casi diez millones de euros, y congeladas otras tantas por unos 8 millones de euros.

Sobre el ente de Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica, el APSA, indicaron que este órgano no hace más transacciones financieras fuera del Vaticano, y si excepcionalmente tuviera que hacerlas las mismas tendrán que pasar por el control del AIF.

El próximo paso pendiente es en la parte judicial, como solicitado por el comité del Consejo de Europa, MONEYVAL, en el informe de diciembre 2015, en el que considera pocos los casos señalados por la AIF que terminaban en proceso.

En la conferencia de prensa los dirigentes señalaron también, que las relaciones con el Banco central de Italia (Banca d’Italia), son buenas y que se está trabajando para lograr acuerdos más profundos, como los existentes con otros países.

Sobre los contactos que tuvieron con otros países contra los fondos del terrorismo internacional, precisaron que se realizan respetando los protocolos existentes, pero no porque hayan pasado fondos a través del Vaticano. “No hay particulares sospechas”, indicó di Ruzza, y añadió que el tipo de usuarios del Instituto para las Obras de Religión (IOR) son de norma entes y empleados del Vaticano, que no hay operadores financieros externos y tampoco entes de áreas geográficas de riesgo acceden a estos servicios.


Acerca de la AIF

La Autoridad de Información Financiera es la autoridad competente de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano para la vigilancia y la inteligencia financiera en la prevención y la lucha contra el blanqueo de dinero y la financiación del terrorismo, así como para la supervisión prudencial.

Instituida por el Papa Benedicto XVI, con la carta apostólica en forma de Motu Proprio del 30 de diciembre de 2010, la AIF lleva a cabo sus actividades institucionales sobre la base del nuevo Estatuto promulgado por el Papa Francisco con la carta apostólica en forma de Motu Proprio del 15 de noviembre de 2013 y de la ley no. XVIII del 8 de octubre de 2013.

En 2015, la AIF firmó memorandos de entendimiento con las unidades de información financiera de Albania, Cuba, Hungría, Luxemburgo, Noruega y Paraguay. En años anteriores, la AIF firmó memorandos de entendimiento con las autoridades de Argentina, Australia, Bélgica, Chipre, Francia, Alemania, Italia, Liechtenstein, Malta, Mónaco, Países Bajos, Perú, Polonia, Reino Unido, Rumania, San Marino, Eslovenia, España, Estados Unidos, Sudáfrica y Suiza. La AIF entró a formar parte del "Grupo Egmont" en 2013.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): “Aún hoy, en la Iglesia, así como ayer, hay resistencias contra las sorpresas del Espíritu, ante las situaciones nuevas, pero Él nos ayuda a vencerlas y a ir adelante, seguros, por el camino de Jesús”, dijo esta mañana el papa Francisco, en su homilía, de la misa celebrada en la capilla de la Casa Santa Marta. Comentando la célebre lectura de los Hechos de los Apóstoles, sobre el denominado ‘Concilio’ de Jerusalén, el Papa recordó que ‘el protagonista de la Iglesia’ es el Espíritu Santo.
“Aún hoy, en la Iglesia, así como ayer, hay resistencias contra las sorpresas del Espíritu, ante las situaciones nuevas, pero Él nos ayuda a vencerlas y a ir adelante, seguros, por el camino de Jesús”, dijo esta mañana el papa Francisco, en su homilía, de la misa celebrada en la capilla de la Casa Santa Marta. Comentando la célebre lectura de los Hechos de los Apóstoles, sobre el denominado ‘Concilio’ de Jerusalén, el Papa recordó que ‘el protagonista de la Iglesia’ es el Espíritu Santo.

Es Él el que, desde el primer momento, les dio a los apóstoles la fortaleza para proclamar el Evangelio’. Es ‘el Espíritu el que lo hace todo, el Espíritu es el que lleva adelante a la Iglesia’. Aun con sus problemas, también cuando estalla una persecución, es Él el que fortalece a los creyentes para que permanezcan en la fe, aun en los momentos de ‘resistencias y de ensañamiento de los doctores de la ley’. En este caso, hay una resistencia doble a la acción del Espíritu: la de los que creían que ‘Jesús había venido sólo para el pueblo elegido’ y la de los que querían imponer la ley mosaica a los paganos convertidos. En todo ello, hubo una gran confusión, señaló el Papa:

“El Espíritu ponía a los corazones en un camino nuevo: eran las sorpresas del Espíritu. Y los apóstoles se encontraron en una situación que nunca hubieran creído, situaciones nuevas. Y ¿cómo manejar estas nuevas situaciones? Por ello la lectura de hoy, comienza así: ‘en aquellos días, al cabo de una prolongada discusión’. Una acalorada discusión, porque discutían sobre este tema. Ellos, por una parte, tenían la fuerza del Espíritu –el protagonista– que impulsaba a ir adelante, adelante, adelante. Pero el Espíritu los llevaba a ciertas novedades, cosas que nunca se habían hecho antes. Nunca. Ni siquiera se las habían imaginado. Como, por ejemplo, que los paganos recibieran el Espíritu Santo”

Los discípulos ‘tenían la papa caliente en las manos y no sabían qué hacer’. Por lo que convocan una reunión en Jerusalén, donde cada uno puede contar su propia experiencia, sobre cómo el Espíritu Santo descienda también sobre los paganos:

“Y al final se pusieron de acuerdo. Pero antes hay una cosa linda: ‘Toda la asamblea hizo silencio para oír a Bernabé y a Pablo, que comenzaron a relatar los signos y prodigios que Dios había realizado entre los paganos por intermedio de ellos’. Escuchar, no tener miedo de escuchar. Cuando uno tiene miedo de escuchar, no tiene al Espíritu en el corazón. Escuchar: ‘¿tú qué piensas y por qué?’. Escuchar con humildad. Y, después de haber escuchado, decidieron enviar a las comunidades griegas, es decir a los cristianos que vinieron del paganismo, enviar a algunos discípulos para tranquilizarlos y decirles: ‘Está bien, sigan así’”.

Los paganos convertidos no están obligados a la circuncisión. Y es una decisión comunicada a través de una carta, en la que ‘el protagonista es el Espíritu Santo’. En efecto, los discípulos afirman: ‘el Espíritu Santo y nosotros hemos decidido…’ ‘Éste es el camino de la Iglesia ante las novedades, no las novedades mundanas, como las modas de los vestidos, sino las novedades, las sorpresas del Espíritu, porque el Espíritu siempre nos sorprende’, volvió a recordar el Papa. Y, tras preguntar cómo resuelve esto la Iglesia, cómo afronta estos problemas, cómo los resuelve, reiteró que lo hace con la ‘reunión, la escucha, la discusión, la oración y la decisión final’:

“Éste es el camino de la Iglesia hasta hoy. Y, cuando el Espíritu nos sorprende con algo que parece nuevo o que ‘nunca se había hecho así’ –se debe hacer así’– piensen en el Vaticano II, en las resistencias que tuvo el Concilio Vaticano II. Y digo esto porque es el más cercano a nosotros. Cuántas resistencias: ‘pero no…’ Aún hoy, resistencias que siguen de alguna forma. Y el Espíritu va adelante. Y el camino de la Iglesia es éste: reunirse, unirse juntos, escucharse, discutir, rezar y decidir. Y ésta es la llamada sinodalidad de la Iglesia, en la cual se expresa la comunión de la Iglesia. Y ¿qué hace la comunión? ¡Es el Espíritu! Otra vez es el protagonista. ¿Qué nos pide el Señor? Docilidad al Espíritu. ¿Qué nos pide el Señor? No tengamos miedo, cuando vemos que es el Espíritu el que nos llama».

‘A veces, el Espíritu nos detiene, como hizo con San Pablo, para que cambiemos de camino, señaló también el Obispo de Roma, volviendo a recordar que no nos deja solos, nos da coraje, nos da la paciencia, nos hace ir seguros por el camino de Jesús, nos ayuda a vencer las resistencias y ser fuertes en el martirio’. ‘Pidamos al Señor –alentó el Papa- la gracia de comprender cómo va adelante la Iglesia, de comprender cómo desde el primer momento ha afrontado las sorpresas del Espíritu y, también, para cada uno de nosotros, la gracia de la docilidad al Espíritu, para ir por el camino que el Señor Jesús quiere para cada uno de nosotros y para toda la Iglesia’ (Radio Vaticana).+

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Ciudad del Vaticano (AICA): El jueves 5 de mayo, en la basílica de San Pedro, el Santo Padre presidirá la Vigilia de oración para “enjugar las lágrimas” dedicada a cuantos sufren en el alma o en el cuerpo. En esta Jornada, enmarcada en el Jubileo de la Misericordia, estará expuesto a la veneración de los fieles el relicario de Nuestra Señora de las Lágrimas de Siracusa.
El jueves 5 de mayo, en la basílica de San Pedro, el Santo Padre presidirá la Vigilia de oración para “enjugar las lágrimas” dedicada a cuantos sufren en el alma o en el cuerpo. En esta Jornada, enmarcada en el Jubileo de la Misericordia, estará expuesto a la veneración de los fieles el relicario de Nuestra Señora de las Lágrimas de Siracusa.

Enjugar los rostros empapados de lágrimas por el sufrimiento físico o espiritual y llevarles el consuelo y la esperanza, es la finalidad de la Vigilia de oración que presidirá el papa Francisco a las 18 del jueves 5 de mayo. Todos aquellos que están experimentando en su interior el sufrimiento podrán así recibir el consuelo espiritual, señala el Pontificio Consejo para la promoción de la Nueva Evangelización.

El acto jubilar –explican desde el Pontificio Consejo- quiere ser signo visible de la misericordiosa mano del Padre, tendida para enjugar las lágrimas de una madre o de un padre que perdieron a un hijo, de un hijo que perdió a un padre, de quien lucha contra una enfermedad, de quien perdió el trabajo o no lo encuentra, de quien vive situaciones de discordia familiar, de quien experimenta la soledad por ser una persona mayor, de quien padece una crisis existencial, de quien fue víctima de una injusticia, de quien perdió el sentido de su propia vida o no logra encontrarlo. Son tantos y tan variados los pequeños y grandes sufrimientos que cada uno lleva en su interior, pero todos llevan en común el desencanto de vivir y, a menudo, la falta de esperanza y de confianza.

Durante la Vigilia se expondrá a la veneración de los fieles en la basílica de San Pedro el relicario de la Virgen de las lágrimas de Siracusa, vinculado al fenómeno prodigioso que ocurrió entre el 29 de agosto y el 1 de septiembre de 1953, cuando una imagen de yeso, que representaba el inmaculado corazón de María, puesto como cabezal de una cama de matrimonio en la casa de pareja de recién casados, Ángelo Iannuso y Antonina Giusto, derramó lágrimas humanas. El relicario contiene parte de las lágrimas que brotaron milagrosamente de la imagen de la Virgen.

Las lágrimas de María son un signo del amor materno y de la participación de la Madre en los sufrimientos de sus hijos: por este motivo ellas estarán en la Basílica durante la Vigilia, casi como para alentar, confortar, sostener y guiar a quienes están en la prueba a abandonarse a la Virgen María sin reservas y con la confianza de los hijos justo en el mes a ella dedicado.+

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Mons. Diego Padrón Sánchez lee el comunicado de la CEV ver más
Caracas (Venezuela) (AICA): “Nunca antes habíamos sufrido los venezolanos la extrema carencia de bienes y productos básicos para la alimentación y la salud, junto con otros males como el recrudecimiento de la delincuencia asesina e inhumana, el racionamiento inestable de la luz y el agua y la profunda corrupción en todos los niveles del Gobierno y la sociedad”, inicia el comunicado, emitido este miércoles 27 de abril, por la junta directiva de la Conferencia Episcopal venezolana (CEV) que se expresó “ante la gravísima situación que vive el país, exhortando a los venezolanos a no caer en un estado de violencia, resignación y desesperanza pues consideran que es un grave peligro para la democracia.
“Nunca antes habíamos sufrido los venezolanos la extrema carencia de bienes y productos básicos para la alimentación y la salud, junto con otros males como el recrudecimiento de la delincuencia asesina e inhumana, el racionamiento inestable de la luz y el agua y la profunda corrupción en todos los niveles del Gobierno y la sociedad”, inicia el comunicado, emitido este miércoles 27 de abril, por la junta directiva de la Conferencia Episcopal venezolana (CEV) que se expresó “ante la gravísima situación que vive el país, exhortando a los venezolanos a no caer en un estado de violencia, resignación y desesperanza pues consideran que es un grave peligro para la democracia.

El documento fue leído a la prensa por el presidente de la CEV, el arzobispo de Cumaná, monseñor Diego Padrón Sánchez, quien explicó que nunca antes los venezolanos habían pasado penurias tal como sucede en la actualidad.

Ante el referido panorama, el prelado invitó a los venezolanos a no caer en ningún tipo de provocación y que no se dejen llevar por la violencia.

“Queremos alertar al pueblo! Que no se deje manipular por quienes le ofrezcan un cambio de situación por medio de la violencia social. Pero tampoco por quienes le exhortan a la resignación ni por quienes le obligan con amenazas al silencio. ¡No nos dejemos vencer por las tentaciones! No caigamos en el miedo paralizante y la desesperanza, como si nuestro presente no tuviera futuro. La violencia, la resignación y la desesperanza son graves peligros para la democracia”, sentenció.

Asegura que nunca los ciudadanos deben ser pasivos y conformistas, “sino sujetos conscientes de nuestra propia y calamitosa realidad; sujetos pacíficos, pero activos y, en consecuencia, actuar como protagonistas de las transformaciones de nuestra historia y nuestra cultura”.

Invitó a todos los poderes públicos para que respeten al pueblo venezolano y sobre todo que escuchen con atención sus requerimientos y necesidades.

“Hacemos un llamado a todos los poderes públicos, en los diversos ámbitos de sus respectivas competencias, a que escuchen con respeto la voz del pueblo, las diversas expresiones de sus múltiples necesidades y sus justos reclamos”, dijo.

Por otra parte, los obispos califican como moralmente inaceptable la práctica del “bachaqueo” y exigieron a estos ciudadanos no seguir aprovechándose de la carestía ajena.

“Queremos hacer un llamado de atención a todos los que se aprovechan de la situación de escasez y carestía por la que atravesamos los venezolanos: a los que se dedican a especular con los precios, asaltando a los ciudadanos con la práctica del llamado “bachaqueo”, como a quienes, abusando de su autoridad, exigen pagos que no les corresponden. Tal proceder es moralmente inaceptable y hace evidente la falta de valores éticos en sus vidas. Aprovecharse de la necesidad ajena para lucrarse es un crimen y un pecado mortal a los ojos de Dios, del cual tendrán que dar cuenta en algún momento”, advirtió.

La Conferencia Episcopal Venezolana, exigió tanto a los líderes del oficialismo como los de la oposición para que expresen su seria preocupación por todo el pueblo, sin dejarse llevar por intereses partidistas y particulares.

“Es hora de demostrar que se está en una actitud de defensa del bien común y de los verdaderos intereses de cada uno de los ciudadanos de Venezuela”, subrayó monseñor Padrón Sánchez.

Ante la crisis pidieron al gobierno favorecer todas las formas de ayuda a los ciudadanos y finalmente el arzobispo de Cumaná, aseguró que es indispensable preservar la sana convivencia y el respeto a la institucionalidad del país.

“El respeto a la institucionalidad es un compromiso y una obligación moral irrenunciable. Los Poderes Públicos deben respetarse entre sí y articularse a favor de la nación. Lo contrario, el irrespeto y la permanente confrontación entre ellos, va en detrimento de la posibilidad real de solucionar los problemas que nos afectan a todos”.

El comunicado completo de la CEV puede leerse aquí.

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Buenos Aires (AICA): En el marco de la IX Jornada de Educación para el Amor y la Familia que organizó la Junta Regional de Educación Católica (JuREC), el presbítero Alberto Agustín Bustamante advirtió que el problema es “un mundo adulto que no “acompaña lo suficiente” al niño. “No tiene que ver con el abandono explícito, sino con la no paciencia, la cercanía, el ir orientándolos y no poner límites. Cuando yo concedo todos los caprichos a un niño, es una manera de no acompañarlo en la paciencia de saber regular los tiempos, de anticipar el futuro al presente”, sostuvo ante educadores de la diócesis de Mar del Plata.
El Colegio Santa Cecilia de Mar del Plata fue sede este martes de la IX Jornada de Educación para el Amor y la Familia que organiza la Junta Regional de Educación Católica (JuREC).

El disertante fue el ex presidente del Consejo Superior de Educación Católica (Consudec), presbítero Alberto Agustín Bustamante, quien logró captar la atención de los docentes de los establecimientos educativos católicos marplatenses.

La jornada se realizó durante la mañana y la tarde y en cada turno participaron distintos niveles educativos. Acompañó el obispo de Mar del Plata, monseñor Antonio Marino; el presidente de la JuREC, presbítero Pablo Etchepareborda, sacerdotes, religiosas, directivos y docentes de los establecimientos educativos de la JuREC.

El padre Bustamante, actual vicario general de la diócesis de Villa María, Córdoba, dedicó su vida a la educación.

Durante la jornada el sacerdote se ocupó de plantear fundamentalmente, cuál es el rol que le toca a los padres y a los docentes en el proceso educativo: “La invitación del papa Francisco a ser una Iglesia en salida, que no quede en los márgenes institucionales, es un desafío para nosotros como iglesia, como escuela”, aseguró.

“El Papa nos recuerda que la escuela es Iglesia y que, educando, la escuela se puede convertir en un gran hospital de campaña. Para nosotros es un desafío y esta jornada un espacio de reflexión”, sostuvo.

En referencia a quienes atraviesan momentos de mayor complejidad, el sacerdote precisó que “hay más crisis de pastores que de ovejas. Es decir, los muchachos y muchachas tienen el proceso de desarrollo con sus matices y seguramente hoy con nuevos escenarios. Proceso que de alguna manera hemos transitado todos. Hoy el problema es un mundo adulto que nos los acompaña lo suficiente”.

“No tiene que ver con el abandono explícito, sino con la no paciencia, la cercanía, el ir orientándolos y no poner límites. Cuando yo concedo todos los caprichos a un niño, es una manera de no acompañarlo en la paciencia de saber regular los tiempos, de anticipar el futuro al presente. En ese sentido creo que hay un mundo adulto en crisis. ‘Se nos han mezclado los naipes’ me dijo una vez un hombre y creo que así estamos, principalmente los más grandes”, advirtió.

El presbítero Bustamante sostuvo que “La escuela no puede suplir lo que otras instituciones, como la familia, deben dar. El papa Francisco hace una alusión en hacer un nuevo pacto educativo donde nos involucra a todos, porque el chico no transita solo en la escuela, sino en la familia y muchos otros ambientes. Hoy más que nunca la escuela debe ser un ámbito donde el chico experimente ese ser tenido en cuenta, sin renegar al procedimiento de enseñanza y aprendizaje. Pero que no sea un proceso de comunicación de conceptos abstractos, sino que se relacione con la realidad y fundamentalmente con la posibilidad de generar espacios de vinculo y encuentro en un mundo donde abundan las pantallas y no las miradas”.

“El papa Francisco dijo a los chicos hace unos días que la felicidad no es una aplicación que se baja en el celular. La escuela debe integrarse a la matriz tan de la modernidad, tan centrada en los conceptos y contenidos a transmitir, con el desafío de incorporar todo lo socio afectivo como condición sin la cual no se puede educar, enseñar e instruir. El Papa planteó acompañar, discernir e integrar. Tres dimensiones fundamentales de la cercanía de la iglesia a la vida de la persona. Encuentren como se encuentren y desde ese encuentro hacer un planteo más profundo. Primero nos tenemos que encontrar con las personas”, subrayó el sacerdote.+

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Mons. Colombo invita reflexionar sobre las enseñanzas de la Laudato Si

Mons. Lugones hablará del documento sobre la tierra ver más
La Rioja (AICA): El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, invitó a participar de las jornadas de la Cátedra de Doctrina Social de la Iglesia ¨Monseñor Angelelli¨, en las que se reflexionará sobre las enseñanzas del papa Francisco en la encíclica Laudato si´ y los aportes de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (Cepas) en el documento ¨Una tierra habitable para todos¨. Disertará monseñor Jorge Rubén Lugones SJ, obispo de Lomas de Zamora. Será los días 10 y 11 de mayo en la Universidad Nacional de La Rioja (Unlar) y el 12 de mayo en las instalaciones del Colegio Normal de Chilecito.
El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, invitó a participar de las nuevas jornadas de la Cátedra de Doctrina Social de la Iglesia "Monseñor Angelelli".

En esta oportunidad, se reflexionará sobre las enseñanzas del papa Francisco en la encíclica Laudato si' y los aportes de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (Cepas) en el documento "Una tierra habitable para todos".

El expositor será monseñor Jorge Rubén Lugones SJ, obispo de Lomas de Zamora, miembro de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (Cepas) y estudioso destacado del tema.

En su trayectoria como sacerdote jesuita, obispo de Orán y ahora pastor en el Gran Buenos Aires, el prelado se caracterizó por "su compromiso con el acompañamiento y promoción de los sectores más vulnerables, juntamente a una extraordinaria labor evangelizadora".

Los nuevos encuentros serán los días 10 y 11 de mayo, de 20 a 22, en la Universidad Nacional de La Rioja (Unlar), y el 12 de mayo, de 18 a 22, en las instalaciones del Colegio Normal de Chilecito.

"Esperamos contar con una gran participación de los agentes pastorales, sacerdotes, religiosos, catequistas, voluntarios de Cáritas, entre otros", expresó monseñor Colombo.

"Este esfuerzo que realiza la diócesis destinado al crecimiento de la conciencia social de toda la comunidad eclesial a mi cargo, viene a cumplir con el anhelo de monseñor Enrique Angelelli de abrir un espacio de reflexión y formación en la Enseñanza social de la Iglesia para todos los ciudadanos riojanos en un marco de interés formativo y diálogo sincero", agregó.+

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Falleció el presbítero Gerardo Solari Branchina, primer párroco de San Martín de Porres

Ensenada (Buenos Aires) (AICA): El presbítero Gerardo Eder Solari Branchina, quien fue el primer párroco de San Martín de Porres, en Villa Catella, Ensenada, murió ayer, miércoles 27 de abril, en Henderson, la ciudad bonaerense donde nació y a la que fue trasladado a raíz del agravamiento de su enfermedad. Los restos del sacerdote, quien antes de ser ordenado fue periodista y locutor, fueron velados en Henderson e inhumados hoy en el cementerio local.
El presbítero Gerardo Eder Solari Branchina, quien fue el primer párroco de San Martín de Porres, en Villa Catella, Ensenada, murió ayer, miércoles 27 de abril, en Henderson, la ciudad bonaerense donde nació y a la que fue trasladado a raíz del agravamiento de su enfermedad.

Los restos del sacerdote fueron velados en Henderson e inhumados hoy en el cementerio local.

El padre Solari Branchina nació el 20 de enero de 1965, y fue ordenado sacerdote por el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, el 17 de marzo de 2012. Previamente había estudiado y ejercido como periodista y locutor.

Abrazó la vocación sacerdotal con avanzada edad y se ordenó a los 42 años, y como consecuencia de su enfermedad falleció joven, con apenas 51 años de edad, y a sólo cuatro años de haber iniciado su ministerio.

Como diácono estuvo destinado en la parroquia María Auxiliadora, de Abasto, donde continuó como vicario, una vez ordenado sacerdote. Fue también encargado de la atención de la vicaría Madre de la Divina Gracia, de Melchor Romero; y se desempeñó como capellán de las Hijas de la Misericordia de la Tercera Orden Regular de San Francisco.

El 13 de marzo de 2015 fue designado vicario de la Vicaría San Martín de Porres, constituida en parroquia el 3 de noviembre del mismo año, en Villa Catella, Ensenada.

El arzobispado lamentó que en pocos días, la comunidad de Ensenada sufrió la pérdida de dos de los sacerdotes que la tuvieron a su cargo en los últimos años: el propio padre Solari Branchina, y el padre Julio Britos; fallecido el domingo.+

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Campaña para el sostenimiento de la obra evangelizadora en la diócesis de San Francisco

San Francisco (Córdoba) (AICA): El obispo de San Francisco, monseñor Sergio Buenanueva convocó a la I Campaña para el sostenimiento de la obra evangelizadora de la Iglesia, por realizarse durante mayo, mes en que se celebra a la patrona de la Iglesia diocesana, la Virgen del Rosario de Fátima (13 de mayo). En una carta pastoral, explicó que la finalidad de esta iniciativa es que “los bautizados tomen mayor conciencia de la múltiple obra de la Iglesia y del compromiso que deben tener en sostenerla con su aporte de tiempo, talento y dinero”.
El obispo de San Francisco, monseñor Sergio Buenanueva convocó a la I Campaña para el sostenimiento de la obra evangelizadora de la Iglesia, por realizarse durante mayo, mes en que se celebra a la patrona de la Iglesia diocesana, la Virgen del Rosario de Fátima (13 de mayo).

El prelado explicó que la finalidad de esta iniciativa es que “los bautizados tomen mayor conciencia de la múltiple obra de la Iglesia y del compromiso que deben tener en sostenerla con su aporte de tiempo, talento y dinero”.

Asimismo, anticipó que durante mayo se difundirán diversos materiales audiovisuales, gráficos (afiches y folletos), sobres para aportes, etc.

Carta pastoral
En una carta pastoral, monseñor Buenanueva precisó el sentido y las características principales de la Campaña.

Destacó que “nuestra diócesis se siente llamada a una profunda conversión pastoral que nos haga más misioneros: una Iglesia ‘en salida’ y no recluida, que sale al encuentro de las personas, sobre todo de los más necesitados y vulnerables”.

“Forma parte de esa conversión misionera una profunda reforma económica de la diócesis basada en algunos ejes fundamentales: conciencia de la corresponsabilidad de cada bautizado en la misión común; comunión y solidaridad en el compartir tiempo, talentos y dinero; atención especial a las comunidades, familias y personas más pobres y vulnerables; transparencia, eficacia y modernización en la administración de los bienes materiales”, subrayó.

El prelado recordó que “el año pasado dimos un paso importante al aprobar un conjunto de normas diocesanas para la administración de los bienes eclesiásticos. Estamos también realizando encuentros con los Consejos de asuntos económicos de las parroquias para ayudarnos a mejorar nuestra administración siguiendo las normas de la Iglesia. Esta campaña es un nuevo paso en esta dirección: mejorar nuestra acción misionera, destinando más y mejores recursos humanos y materiales al anuncio del Evangelio”.

“Que esta Campaña nos ayude a ‘hacer el bien no sólo delante de Dios sino también delante de los hombres’. A San José, custodio de Jesús y de María, le confiamos este desafío que asumimos como Iglesia Diocesana en bien de la obra evangelizadora”, concluyó.+

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Buenos Aires (AICA): La Cátedra del Diálogo y de la Cultura del Encuentro, auspiciada por el papa Francisco, advirtió que el sistema de educación está “obsoleto” porque ya no aporta la calidad del servicio que la sociedad espera. Lo hizo al convocar al encuentro que se realizará hoy, a las 17, en la sede de la Fundación Panamericana para el Desarrollo de Altos Estudios (avenida Córdoba 1856, tercer piso, barrio porteño de Balvanera), para debatir sobre el tema “Educación, diálogo e innovación: el desafío de pensar nuevos mundos educativos”.
La Cátedra del Diálogo y de la Cultura del Encuentro, auspiciada por el papa Francisco, advirtió que el sistema de educación está “obsoleto” porque ya no aporta la calidad del servicio que la sociedad espera, al convocar al encuentro que se realizará hoy para debatir sobre el tema “Educación, diálogo e innovación: el desafío de pensar nuevos mundos educativos”.

El encuentro se desarrollará desde las 17 en la sede porteña de la Fundación Panamericana para el Desarrollo de Altos Estudios, una de las instituciones impulsoras de la Cátedra, ubicada en el tercer piso del edificio de avenida Córdoba 1856, en el barrio porteño de Balvanera.

En la convocatoria, la Cátedra llamó a dejar de lado “una escuela creada para disciplinar homogéneamente a las masas”, gestada en el siglo XIX y que “atiende a un sujeto que literalmente se aburre”, lo que deriva en “fracasos escolares”.

El espacio multidisciplinario e interreligioso propuso también promover “un paradigma integral para la formación de las personas” del siglo XXI, donde se combinen “la creatividad, el juego, el arte y la ciencia”, para alcanzar un Nuevo Mundo Educativo (NME).

Participarán del encuentro de esta tarde el antropólogo Luis Liberman, director general de la Cátedra del Diálogo y la Cultura del Encuentro, y el doctor en Ciencia Política José Romero, presidente de la Fundación para los Estudios Internacionales. El debate estará moderado por Darío Maiorana, ex rector de la Universidad Nacional de Rosario.

Durante el encuentro, se proyectará el cortometraje "Arriba Juan", protagonizado por el actor Hugo Arana.

La entrada es libre y gratuita, aunque se sugiere reservar lugar por correo electrónico: catedra@encuentromundi.org.

Informes: (011) 5032-3103 o el sitio de internet www.encuentromundi.org.+

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Santiago de Estero (AICA): A través de un decreto, la ceremonia de beatificación de María Antonia de Paz y Figueroa, que se realizará el 27 de agosto en Santiago del Estero, fue declarada de interés provincial.
El Poder Judicial promulgó un decreto que declaró de interés provincial la ceremonia de beatificación de María Antonia de Paz y Figueroa, que se realizará el 27 de agosto en Santiago del Estero.

“El acontecimiento de beatificación en su tierra natal de María Antonia de Paz y Figueroa representa para el Gobierno de la Provincia un hecho de trascendencia inédita que merece ser acompañado en toda su dimensión por parte del Estado, conteste con los sentimientos del pueblo de la provincia y en particular de la feligresía católica”, dice el documento.

También, recordó que el anuncio fue oficializado por el Sumo Pontífice, el papa Francisco, el 4 de marzo del 2016, cuando reconoció el milagro de la curación de María Rosa Vanina, atribuido a la intercesión de la religiosa santiagueña.

El decreto consideró a Mama Antula como “un ejemplo de mujer, que guió su vida consustanciada en la fe católica, comprometida con sus ideales, que ejerció la misericordia, la solidaridad y la inclusión de los hermanos más pobres y necesitados, todos ellos atributos y valores que -unidos a la intrepidez de una santa- la sitúan en la primera argentina que será elevada a los altares de la fe católica”.

De esta manera, el Poder Ejecutivo declaró de “interés provincial la ceremonia de beatificación de María Antonia de Paz y Figueroa, venerada Mama Antula, a realizarse el día 27 de agosto de 2016, y sus diversos actos culturales y religiosos que se desarrollarán en la ciudad capital de Santiago del Estero”.

El decreto fue firmado por la gobernadora de Santiago del Estero, Claudia Ledesma, el Jefe de Gabinete, Elías Suárez, y la secretaria de la gobernación, Matile O'Mill.+

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