marzo 2017

Mons. Stanovnik presidirá las jornadas de oración por el pueblo itateño

Itatí (Corrientes) (AICA): El arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik OFMCap encabezará el 1º de abril la Jornada de Oración por el pueblo de Itatí. A través de un video, el prelado invitó a la comunidad a participar “pidiéndole a nuestra tiernísima Madre de Itatí que cuide a nuestro pueblo” ante el “tremendo flagelo” de la droga y el narcotráfico. La actividad tendrá lugar en el camarín de la basílica Nuestra Señora de Itatí.
Monseñor Andrés Stanovnik OFMCap, arzobispo de Corrientes, se dirigió a la comunidad a través de un video para invitar a los fieles a participar de la Jornada de Oración por el pueblo de Itatí, que se llevará a cabo el 1 de abril.

El arzobispo invitó al pueblo de Dios a participar del inicio de las jornadas contiguas de oración para pedirle “a nuestra tiernísima madre de Itatí que cuide a nuestro pueblo itateño que está pasando por un momento muy difícil, y también que cuide a nuestro país de este tremendo flagelo que es la droga y el narcotráfico, que la sostiene y la comercializa”.

El prelado confió en que “así como la Madre de Itatí nos fue cuidando durante cuatro siglos, protegiéndonos como pueblo en algunos momentos de graves peligros, también ahora recurrimos a ella con toda confianza sabiendo que ella jamás abandona a sus hijos”.+

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Buenos Aires (AICA): Monseñor Víctor Manuel Fernández, rector de la Universidad Católica Argentina (UCA), presentó el libro “Ser santos en medio del mundo. El caso de Enrique Shaw”, de su autoría, en el marco del acto inaugural de la Exposición Enrique Shaw “Valores, Compromiso y Bien Común” que se podrá ver en el hall de la Biblioteca Central UCA. El prelado destacó las enseñanzas que deja la vida de Shaw y cómo la vida de Dios está en la vida de este hombre que “no fue un empresario más”, sino un promotor de las personas en el ámbito laboral que tenía el “sueño del desarrollo” y “una mística de la transformación del mundo”.
Monseñor Víctor Manuel Fernández, rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA), presentó el libro “Ser santos en medio del mundo. El caso de Enrique Shaw”, de su autoría, en el marco del acto inaugural de la Exposición Enrique Shaw “Valores, Compromiso y Bien Común” que se podrá ver en el hall de la Biblioteca Central UCA (avenida Alicia Moreau de Justo 1300, planta baja, Campus Puerto Madero).

Organizaron la actividad la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa (ACDE), junto con la Biblioteca Central UCA y la Acción Católica Argentina (A.C.A.).

Monseñor Fernández destacó las enseñanzas que deja la vida de Shaw y cómo la vida de Dios está en la vida de este hombre que “no fue un empresario más”, sino un promotor de las personas en el ámbito laboral que tenía el “sueño del desarrollo” y “una mística de la transformación del mundo”.

El prelado sostuvo que Shaw encarnó las enseñanzas del papa Francisco y aseguró que lo hacía a través de su “estilo de vida”, de esa manera que tenía de presentarse “ante los demás y de tratarlos, que hacía que los obreros realmente lo sintieran parte de una gran familia que era la empresa”.

Las dos partes de un mismo libro
“Siendo rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina, me encontré con muchos docentes que sienten un inmenso cariño hacia Enrique Shaw y lo consideran un modelo. Comencé a interesarme por su vida y me puse a leer sus escritos, donde descubrí una figura muy actual y atractiva. Todo en él parece tan normal, tan nuestro, y al mismo tiempo tan ejemplar”, explica el prelado en el prólogo.

En la primera parte del libro se recorre la vida de Shaw, tratando de entrar en lo profundo de su corazón, en sus convicciones, en las motivaciones que lo movilizaban, en la ternura de su fe, en su pasión de laico metido en el corazón del mundo.

En la segunda parte, se proponen nueve días de una Novena dedicada a Jesús, meditando algunos escritos de Shaw que ayudan a comprender mejor la riqueza de su fe y de su pensamiento cristiano, a la espera de su posible beatificación.

El libro de monseñor Fernández puede conseguirse en las librerías San Pablo del país: http://sanpablo.com.ar/institucional/librerias.php.

Muestra sobre el empresario “santo”
La exposición de Enrique Shaw, cuya causa de canonización es impulsada por el papa Francisco, expone material de la colección perteneciente al archivo documental que la UCA recibió en guarda.

La muestra propone realizar un recorrido de quien fue el fundador y primer presidente de ACDE, a partir de la exhibición de sus objetos personales, fotos, las libretas en donde volcaba por escrito sus pensamientos, documentación referente a su trabajo en la empresa Rigolleau y a la relación que estableció con sindicatos y obreros.

Asimismo, se ilustran testimonios en torno a su figura, los dichos del Papa Francisco y los libros publicados sobre su persona, además de exhibir una colección de libros de su biblioteca personal. Durante la exposición se proyectará en forma permanente la película sobre su vida "El apóstol sonriente".

La Exposición de Enrique Shaw permanecerá abierta hasta el 28 de abril, y podrá visitarse de lunes a viernes de 8 a 21.30, y los sábados de 10 a 19.+

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Buenos Aires (AICA): En Ucrania no hay guerra civil. Lo que hay es una guerra desatada por Rusia que ocupó parte del territorio de Ucrania y produjo el desplazamiento de millones de personas de sus hogares. Así se expresó el jefe de la Iglesia Católica Ucrania, Su Beatitud Sviatoslav Schevchuk, en un diálogo con tres periodistas de AICA en la sede de la eparquía (obispado) de esa Iglesia en Buenos Aires, durante una corta visita al país. El 7 por ciento del territorio ucranio está ocupado, afirmó (comprendiendo la Crimea anexada a Rusia y la Ucrania oriental).
En Ucrania no hay una guerra civil. Lo que hay es una guerra desatada por Rusia que ocupó parte del territorio de Ucrania, produciendo el desplazamiento de dos millones de personas de sus hogares.

Así se expresó el jefe de la Iglesia Católica Ucrania, el arzobispo mayor de Kiev, Su Beatitud Sviatoslav Schevchuk, en un diálogo con tres periodistas de AICA en la sede de la eparquía (obispado) de esa Iglesia en Buenos Aires, en el barrio porteño de Floresta (Ramón L. Falcón 3960), dentro de su apretada agenda durante una corta visita al país.

El 7 por ciento del territorio ucranio está ocupado, afirmó (comprendiendo la Crimea anexada a Rusia y la Ucrania oriental), y se sufre una cruenta guerra en la zona.

“Yo deseo que la sociedad argentina esté bien informada. Que sepa que no hay una guerra civil, que una tercera parte de los soldados que defienden Ucrania, habla ruso. No hay un enfrentamiento entre los ciudadanos de habla ucrania y los de habla rusa en Ucrania. Estamos todos unidos como jamás lo estuvimos en la historia”.

Monseñor Schevchuk se expresa con soltura en castellano. Ha vivido varios años en la Argentina, tierra que ama y de la que tiene muy gratos recuerdos. y a la que tiempo que ahora ve como si hubieran sido vacaciones, Viviendo en un país que sufre la guerra, dijo que estos días de estadía en la Argentina los vivió como unas gratas vacaciones.

“Tenemos dos millones de personas desplazadas hacia el interior de nuestro país, que tuvieron que abandonar sus hogares que fueron destruidos”, señala el arzobispo, que es la cabeza de muchos millones de fieles de una Iglesia “sui iuris” (con su propio derecho) dentro de la comunión de la Iglesia Católica Universal. Sus fieles suponen el 10 por ciento de la población total de Ucrania (la mayoría es ortodoxa, en tres vertientes distintas) y hay comunidades importantes en Italia, Estados Unidos, Canadá, Australia, la Argentina, Brasil, Paraguay, Francia, Alemania, Polonia, Inglaterra, y muchos otros países, donde siguen su propio rito y costumbres.

Apunta que según cifras oficiales más de 10.000 civiles murieron en este conflicto, pero estima que la cifra real es mucho más alta: por lo menos, el doble.

“Según datos de Unicef, hay un millón de niños ucranianos víctimas directas de la guerra, y en la región oriental de Ucrania, sometida a los ataques del ejército ruso, viven doce mil niños que cada día están en peligro de muerte porque sufren los bombardeos y los enfrentamientos militares constantes. En tres años no hubo un momento de paz.”

Datos oficiales señalan que hay 136 prisioneros de guerra ucranianos, y unos 450 desaparecidos que no se sabe si están vivos o muertos. “Hagamos de todo para que esos prisioneros de guerra puedan ser liberados”, implora monseñor Schevchuk, sin perder la serenidad y apuntando al cese de la ocupación.

“Yo también hice una apelación a la comunidad internacional para que se haga algo para aliviarles su cautiverio. Según el ordenamiento legal ruso, al prisionero de guerra se le deben aplicar los reglamentos y tratados internacionales, pero con nuestros prisioneros de guerra no hay ningún respeto. Los están torturando. Las torturas que ahora se hacen en este territorio ocupado son crímenes contra la humanidad. Hay muchos soldados y civiles que fueron enterrados en fosas comunes”.

En otro momento de la conversación con AICA monseñor Schevchuk se refirió a la acción de las iglesias en estos difíles momentos que viven los ucranios en su país.

Afirmó que todos los ucranios: los ortodoxos (de las tres vertientes: del patriarcado de Moscú, del patriarcado de Kiev, y la iglesia autocéfala ucrania), los católicos (los de la Iglesia greco-católica que son el 10% de la población, y los de rito latino, el 2%), los protestantes, los musulmanes y los judíos, “estamos unidos como jamás lo estuvimos en la historia”.

“Hay una solidaridad inmensa, porque el Estado no tiene los medios para mantener un ejército. Entonces están los voluntarios que aportan el dinero para adquirir ropa y armas de defensa. Obviamente las organizaciones religiosas no podemos comprar armas, pero todo lo que sirva para proteger la vida, para recibir a los refugiados, para dar asistencia a los heridos, para salvar vidas, son las prioridades de esta acción humanitaria. Todos estamos unidos en esta acción humanitaria”, subraya. Y pondera la tarea de Caritas (grecocatólica y latina), que es muy apreciada en todo el país.

Monseñor Schevchuk destacó el gesto del papa Francisco por Ucrania, que “donó de su propio peculio cinco millones de euros, y juntó 16 millones para ayudar a las víctimas directas de la guerra en Ucrania”.

El arzobispo mayor ucranio manifestó que se sentía impulsado a hablar porque estima que “como la sociedad argentina está influenciada por la propaganda rusa, muchas veces sólo la Iglesia, los medios de la Iglesia son los únicos canales de comunicación de la verdad. Por eso aprovecho este encuentro para que los fieles católicos, los hombres y mujeres de buena voluntad, sepan lo que pasa en Ucrania, que es una guerra que provocó en Europa la crisis humanitaria más grande desde la segunda guerra mundial”.

Monseñor Schevchuk reside en Kiev, la capital de Ucrania. Su sede está a 400 kilómetros del lugar de la guerra. “Relativamente cerca, si consideramos el territorio de la Argentina que es seis veces más grande que Ucrania”.+

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Mons. Santiago reiteró el llamado a “buscar la cultura del encuentro en una sociedad tan confrontativa”

Salto (Buenos Aires) (AICA): Monseñor Hugo Santiago, obispo de San Nicolás de los Arroyos, se refirió a la situación actual de la Iglesia y recordó la necesidad de los católicos de experimentar una “cultura del encuentro”. Lo hizo durante su visita a la ciudad de Salto, en una entrevista radial para el programa Saltoenred, de la FM local “Ciudad”.
En su visita a la ciudad de Salto, el obispo de San Nicolás de los Arroyos, monseñor Hugo Santiago, participó de una entrevista radial con el programa Saltoenred, en la que se refirió al momento actual de la Iglesia y reiteró el llamado del papa Francisco a experimentar la “cultura del encuentro”.

“La Iglesia es un lugar donde disfrutamos de la convivencia, ver al hermano como imagen de Dios”, manifestó el obispo, y destacó que desde su asunción como pastor de la diócesis de San Nicolás de los Arroyos se encontró con mucho trabajo de caridad.

“Hay sacerdotes que trabajan de manera organizada, por ejemplo en la pastoral carcelaria. También me sorprendió que un grupo de gente de la Iglesia nos pidiera ayudar para hacer un hogar de niños con capacidades diferentes. Hay grupos muy organizados dentro de la Iglesia. En este sentido noto que las comunidades ayudan mucho al sacerdote y esto genera un clima de amistad, de familia, de extrema confianza. Esto es lo que debemos lograr en todas las parroquias”, señaló.

Monseñor Santiago contó que, según lo previsto al momento de su asunción, está recorriendo las diferentes parroquias de la jurisdicción, charlando con los sacerdotes y con los integrantes de la comunidad. En su visita a Salto, visitó la parroquia, geriátricos y el hogar de niños. Además visitó a personas enfermas y zonas carenciadas, y se reunió con los miembros de la comunidad parroquial de Nuestra Señora de los Ángeles.
Debido a la extensión de la diócesis, el obispo reconoció que tiene más trabajo y que es más complejo, pero que está “aplicando el sentido común”: conocer primero para luego ver qué acciones instrumentar.

El espíritu que busca promover monseñor Santiago en la comunidad es el de la búsqueda de una cultura del encuentro, en una sociedad confrontativa, demandante y agresiva.

“La unión es lo primero en lo que trabajó Jesús. Y esto es fundamental sobre todo en un mundo que está enojado, crispado, violento”, indicó, y pidió “una respuesta concreta de parte de la Iglesia”, alentando a “trabajar en el encuentro para neutralizar, suavizar y aliviar a las personas cansadas y enojadas”.+

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Mons. Jofré realizó cambios en la Comisión de Justicia Diocesana

Villa María (Córdoba) (AICA): El obispo de Villa María, monseñor Samuel Jofré, constituyó una nueva Comisión de Justicia Diocesana, al designar juez auditor al presbítero Omar Darío Barrera y notario al presbítero Darío Leandro Martín Manero.
El obispo de Villa María, monseñor Samuel Jofré, constituyó una nueva Comisión de Justicia Diocesana, al designar juez auditor al presbítero Omar Darío Barrera y notario al presbítero Darío Leandro Martín Manero.

El prelado adoptó la medida mediante el decreto 0053/17, del 28 de marzo.

La decisión del obispo de nombrar una nueva Comisión de Justicia Diocesana, se debió a las renuncias presentadas por los presbíteros José María Delfino Carpené y Omar Darío Barrera a los oficios de juez auditor y notario, respectivamente.

“De este modo nuestra Iglesia diocesana continúa con su misión de juzgar con derecho propio y exclusivo las causas que se refieren a cosas espirituales o anejas a ellas, y las que refieren a la violación de las leyes eclesiásticas y de todo aquello que contenga razón de pecado, en lo que atañe a la determinación de la culpa y a la imposición de penas eclesiásticas”, subrayó la diócesis en un comunicado.

“Agradecemos la disposición de estos queridos sacerdotes, y nos comprometemos en la oración por su tarea, al servicio de todo el pueblo de Dios”, concluyó.+

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Mons. Olivera tuvo su primer encuentro con los capellanes castrenses

Pilar (Buenos Aires) (AICA): Monseñor Santiago Olivera, obispo castrense electo, tuvo este jueves 30 de marzo un primer contacto con los 152 capellanes que participan del 27º Encuentro General del Clero Castrense que se desarrolla en el Cenáculo-La Montonera, de Pilar. El prelado agradeció el recibimiento y pidió oraciones por su nuevo ministerio. “Vengo con un corazón brocheriano como padre, hermano y pastor”, aseguró.
Monseñor Santiago Olivera, obispo castrense electo, tuvo este jueves 30 de marzo un primer contacto con los 152 capellanes que participan del 27º Encuentro General del Clero Castrense que se desarrolla en el Cenáculo-La Montonera, de Pilar.

El administrador diocesano del Obispado Castrense, monseñor Pedro Candia, recibió a monseñor Olivera y le dio la bienvenida a la diócesis junto con los capellanes que tienen a cargo la atención espiritual de los miembros de las fuerzas armadas y de seguridad.

Monseñor Olivera agradeció el recibimiento y pidió oraciones por su nuevo ministerio.

“Vengo con un corazón brocheriano como padre, hermano y pastor”, aseguró.

El prelado les pidió a los capellanes que colaboren con él en un necesario aprendizaje que requiere esta peculiar pastoral castrense.

Asimismo, manifestó que desde que el Santo Padre le encomendó esta nueva misión no ha cesado de orar por los fieles y por los sacerdotes.

Ante los capellanes congregados en el auditorio principal de la casa de retiros, monseñor Olivera pidió a los sacerdotes que lo bendigan y recen por él, como lo requiere el Santo Padre.

Monseñor Candia invocó a la Madre de Luján, patrona del Obispado, e invitó al rezo del Ave María, y monseñor Olivera impartió la bendición.

Informes: www.obispadocastrenseargentina.org o en la red social Facebook: www.facebook.com/obispadocastrenseargentina.+

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Reconquista (Santa Fe) (AICA): El obispo de Reconquista, monseñor Ángel José Macín, “después de haber realizado las consultas correspondientes y en atención a un mejor acompañamiento pastoral de algunas comunidades”, decidió efectuar nombramientos y cambios en siete parroquias de la diócesis.
El obispo de Reconquista, monseñor Ángel José Macín, “después de haber realizado las consultas correspondientes y en atención a un mejor acompañamiento pastoral de algunas comunidades”, decidió efectuar nombramientos y cambios en siete parroquias de la diócesis.

El presbítero Omar Abel Faccioli fue designado párroco del Sagrado Corazón de Jesús, de la localidad de Villa Guillermina.

El presbítero Javier Ubaldo Pividori, fue trasladado a la parroquia María, Madre de Dios, de la ciudad de Reconquista, en calidad de administrador parroquial.

El presbítero Ariel Fabián Brollo fue designado administrador parroquial del Sagrado Corazón de Jesús de Villa Ana, pero seguirá colaborando en la parroquia Nuestra Señora de la Merced, de Avellaneda.

El presbítero Guillermo Nicolás Benítez fue nombrado vicario parroquial de Nuestra Señora de la Merced, de Avellaneda.

El presbítero Luciano Sebastián Molina será vicario parroquial de San Juan Bautista en la ciudad de Vera.

El diácono Jorge Julián Gallard fue adscripto a la parroquia María, Madre de Dios, de Reconquista.

El seminarista acólito Adrián Eduardo Fun, quien en algunas semanas será ordenado diácono en la ciudad de Vera, fue asignado a la parroquia San Roque, de la ciudad de Reconquista.

Además de estos nombramientos parroquiales, monseñor Macín designó asesor eclesiástico del Equipo Diocesano de Juventud al presbítero Guillermo Nicolás Benítez.

Todos los nombramientos se harán efectivos después de la fiesta de Pascua.

Al efectuar estos nombramientos el obispo de Reconquista agradeció “la disponibilidad de los sacerdotes y la comprensión de todos en este tiempo de cierta insuficiencia de ministros ordenados para las demandas del Pueblo de Dios, y siguiendo la recomendación que personalmente me ha confiado hace pocos días el papa Francisco, a todos les pido oraciones por el aumento de las vocaciones”.+

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Mons. Castagna: “Todo en el Evangelio es para recuperar el rumbo de vida”

Corrientes (AICA): “Todo en el Evangelio es para recuperar el rumbo de vida que han perdido los hombres, a causa del pecado. La confianza filial está ausente en las relaciones familiares. También lo estuvieron en otros tiempos, por culpa de cierta incapacidad humana, temperamental o cultural. Hoy existe una palpable indiferencia, que malogra la transmisión de los contenidos principales de la educación”, advirtió el arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna.
El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, destacó que “la escena de la resurrección de Lázaro revela la intimidad de la relación de Jesús con su Padre. Todo en el Evangelio es para recuperar el rumbo de vida que han perdido los hombres, a causa del pecado”.

“La confianza filial está ausente en las relaciones familiares. También lo estuvieron en otros tiempos, por culpa de cierta incapacidad humana, temperamental o cultural”, aseguró en su sugerencia para la homilía dominical.

“Hoy existe una palpable indiferencia, que malogra la transmisión de los contenidos principales de la educación”, advirtió.

El prelado sostuvo que “la confianza en el Padre, que Jesús evidencia, resuelve lo humanamente imposible de resolver: el regreso a la vida del fallecido Lázaro: ‘Padre, te doy gracias porque me oíste. Yo sé que siempre me oyes, pero lo he dicho por esta gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado’”.

Texto de la sugerencia

1.- Los sentimientos humanos de Jesús. Esta escena es una de las más conmovedoras de la vida misionera de Jesús. El Evangelista Juan destaca el amor que el Señor profesa a los hermanos Marta, María y Lázaro: “Jesús quería mucho a Marta, a su hermana y a Lázaro”. (Juan 11, 5) Los sentimientos que manifiesta hacia ellos, expresados en el llanto, con ocasión de la muerte de Lázaro, constituyen en Él la plena asunción de nuestra naturaleza - menos el pecado - y el reconocimiento de la bondad de todo lo que la constituye esencialmente. Jesucristo es el más humano de los hombres, ya que el pecado no tiene dominio sobre Él. Al contrario de lo que el mundo piensa, el pecado desnaturaliza al hombre, hasta enajenarlo por completo. La misión de Cristo - Cordero de Dios - de “quitar el pecado del mundo”, incluye un proyecto humanizador que procede de Dios Creador del hombre. Jesús viene a enseñar al hombre a ser hombre, constituyéndose en prototipo y modelo. De esa manera se acerca a los pecadores, para devolverles su dignidad e identidad humanas. Esta escena de Betania es una confirmación de su cercanía a lo propiamente humano y de su propósito de vencer, desde la naturaleza asumida, lo que la daña.

2.- Su conmovedora solidaridad con los que sufren. Jesús, el amigo entrañable, sabe que Lázaro volverá de la muerte. No obstante, su corazón se conmueve ante el dolor de Marta, María y los amigos, hasta acongojarse con ellos. De esa manera reivindica el valor de los sentimientos humanos de dolor y de gozo, como expresiones de auténtica solidaridad entre las personas. El pecado congela los sentimientos más nobles e introduce la crueldad, hasta extremos impensables. Estremece recordar el Holocausto y la saña nazi contra el pueblo judío y contra quienes no aceptaron los términos de su brutal e inhumana ideología. La “crueldad” es un desborde de la maldad del corazón y está allí, latente, y en ocasiones muy explícita, contrarrestada por la acción “del Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1, 29). Sus expresiones abarcan una gama infinita de manifestaciones, desde el pensamiento violento más oculto e insignificante, hasta el genocidio y el crimen contratado a sueldo. La presencia de Jesús en Betania, con ocasión de la muerte de su amigo, es un himno a la solidaridad y a la vida. Marta cree en Jesús y lo reconoce como el Mesías: “Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo” (Juan 11, 7). Marta y María identifican a Jesús con una precisión admirable, pero, no entienden su ausencia, ya que su presencia podría haber evitado la muerte de su hermano. Los Apóstoles sí lo saben: “Entonces les dijo abiertamente: Lázaro ha muerto, y me alegro por ustedes de no haber estado allí, a fin de que crean” (Juan 11, 14-15). La fe es el cometido de toda relación de Jesús con las personas. Aquellas buenas mujeres debían creer en su Amigo - e identificarlo - para recuperar la esperanza que, por causa de la muerte del hermano querido, se hallaba opacada y cuestionada.

3.- Cristo es la Resurrección y la Vida. Es interesante el diálogo de Jesús con Marta. Ella entiende lo que Él le enseña y, no obstante, mantiene el tono familiar de un inocente reproche: “Si hubieras estado aquí mi hermano no habría muerto”. En la objeción dolorida de Marta, y luego de María, no aparece la mínima duda de la identidad del Maestro. La respuesta de Jesús constituye una auto acreditación clara: “Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto? Ella le respondió: Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios…” (Juan 11, 25-27). La actitud que corresponde, en el diálogo con Cristo, Dios y Maestro, es creer en Él y contemplar, en su rostro humano, los rasgos invisibles del Padre Eterno: “Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes” (Juan 20, 17). La fe permite trasladarse a esa dimensión, a la que están todos los hombres felizmente destinados. Para ello, es preciso abandonar las incredulidades de moda, respirar los aires nuevos de la fe y regular, en conformidad con ella, el comportamiento moral o ético, tanto personal como social. San Pablo afirma que, tal decisión, desata un duro combate, sostenido con valor, a pesar de las heridas infligidas por las agresiones de la conflictiva realidad actual. Jesús no desestima los sufrimientos de aquella familia, al contrario, los comparte en un gesto insólito de cercanía y compasión.

4.- La confianza que debe unir a los hombres con Dios. La escena de la resurrección de Lázaro revela la intimidad de la relación de Jesús con su Padre. Todo en el Evangelio es para recuperar el rumbo de vida que han perdido los hombres, a causa del pecado. La confianza filial está ausente en las relaciones familiares. También lo estuvieron en otros tiempos, por culpa de cierta incapacidad humana, temperamental o cultural. Hoy existe una palpable indiferencia, que malogra la transmisión de los contenidos principales de la educación. La confianza en el Padre, que Jesús evidencia, resuelve lo humanamente imposible de resolver: el regreso a la vida del fallecido Lázaro: “Padre, te doy gracias porque me oíste. Yo sé que siempre me oyes, pero lo he dicho por esta gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado” (Juan 11, 41-42)+.

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Los obispos argentinos en Cuaresma: Tiempo para reconciliarse con Dios y los hermanos

Los obispos argentinos destacaron en sus cartas de Cuaresma que este camino de cuarenta días hacia la Pascua es tiempo de pedir perdón y perdonar, de revisar el camino de pobreza evangélica, de madurar en el discipulado y la misión, de renovar el servicio y, sobre todo, de reconciliarse con Dios y con los hermanos.

Los prelados fundamentaron sus mensajes en la carta pastoral de Cuaresma del papa Francisco: “La Palabra es un don. El otro es un don” e invitaron, en muchos casos, a aprovechar este período para convocar a campañas solidarias en sus jurisdicciones eclesiásticas.

Mons. Martín en Cuaresma: “Déjense reconciliar con Dios”
El arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín, se acercó a los fieles con un mensaje en ocasión del tiempo cuaresmal que la Iglesia atraviesa por estos días, en camino hacia la Pascua del Señor. » Texto completo del mensaje

Mons. Delgado llamó a “convertirnos en algo mejor” durante la Cuaresma
El arzobispo de San Juan de Cuyo, monseñor Alfonso Delgado, habló sobre la Cuaresma en una entrevista con el diario El Zonda y destacó que “para el cristiano este es un tiempo de esperanza”, en el que estamos llamados a “convertirnos en algo mejor, en hijos de Dios y en mejores hermanos de nuestros hermanos”. » Ver noticia

Mons. Puiggari: Cuaresma, camino de esperanza y tiempo para pedir perdón
El arzobispo de Paraná, monseñor Juan Alberto Puiggari, llamó a pedir perdón y reconocer que “necesitamos de la misericordia del Padre, no sólo por nuestras faltas individuales, sino también como miembros de su Iglesia”. “Pidamos la intercesión de la Virgen para que en nuestra arquidiócesis esta Cuaresma sea verdaderamente un camino de esperanza que nos renueve en la alegría de la fe y en la fidelidad del servicio”, subrayó en su mensaje cuaresmal. » Texto completo del mensaje

Mons. Arancedo recuerda que la Cuaresma es tiempo de reconciliación
El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, recordó que la Cuaresma es tiempo de reconciliación, cuyo primer fruto es la paz con Dios y con nuestros hermanos. “El camino de la reconciliación nos habla de humildad, espíritu de comunión y capacidad de perdón; no encerrarnos en nuestras pequeñas razones o justificaciones; sanar heridas y tender puentes de encuentro. Es necesario, para ello, una mirada sincera a nuestra vida y relaciones, no temer reconocer errores. No seamos jueces cómplices de nosotros mismos, que sea la misma palabra del Señor la que nos juzgue”, sostuvo en su mensaje de Cuaresma. » Texto completo del mensaje

Mons. Ñáñez: Cuaresma, tiempo de ejercicios espirituales de toda la Iglesia
El arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos Ñáñez, consideró a la Cuaresma como "los ejercicios espirituales de toda la Iglesia", e invitó a vivir este tiempo litúrgico, y de preparación para el Sínodo diocesano, en la convicción de que es “una ocasión privilegiada para vivir el encuentro con Jesús, con su amor misericordioso y salvador y para decidirse a corresponderlo de manera confiada, agradecida y fiel"”. » Texto completo del mensaje

En Cuaresma, los obispos mendocinos llamaron a revisar el propio camino de pobreza evangélica
El arzobispo de Mendoza, monseñor Carlos María Franzini, y el obispo auxiliar, monseñor Dante Gustavo Braida, alentaron a que, en el clima de conversión cuaresmal, “hará bien revisar nuestro propio camino de pobreza evangélica. Y, en este espíritu, revisar nuestro estilo de vida a menudo muy marcado por el consumismo típico de la cultura imperante, desde las más pequeñas manifestaciones hasta expresiones escandalosas”. » Texto completo de la carta pastoral

Mons. Canecin: “El termómetro de mi apertura a Dios es mi hermano”
El obispo de Goya, monseñor Adolfo Ramón Canecin, exhortó a tomar en serio la Cuaresma, al pedir que se adopten actitudes que vayan más allá de la abstinencia de la carne y se traduzcan en “salir al encuentro del otro”. Advirtió sobre los datos “alarmantes” del último informe de la Universidad Católica Argentina (UCA) sobre pobreza e indigencia, e hizo un llamado a “salir al encuentro del hermano que no puede parar la olla”. “El termómetro de mi apertura a Dios es mi hermano”, sostuvo en su mensaje cuaresmal. » Ver noticia

Mons. Santiago propuso vivir la Iglesia como misterio de comunión y misión
El obispo de San Nicolás de los Arroyos, monseñor Hugo Norberto Santiago, propuso a la comunidad de esta jurisdicción eclesiástica “vivir la Iglesia como misterio de comunión y misión” y destacó, citando al papa Francisco, que la diócesis, la parroquia, la familia, la escuela católica y las comunidades religiosas, son lugares “privilegiados” de comunión. » Texto completo de la carta pastoral

Mons. Ojea: “La Cuaresma nos invita a mirar de un modo nuevo a nuestro hermano”
El obispo de San Isidro, monseñor Oscar Ojea, reflexionó sobre el tiempo cuaresmal: “La Cuaresma es esa invitación a mirar a mi hermano y a mirar también con él, tocar mi propia pobreza, salir y convertirme de corazón”, afirmó. » Texto completo de la carta pastoral

Mons. Martínez: “En Cuaresma, madurar el discipulado y la misión”
El obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, aseguró que este tiempo cuaresmal otorga “la oportunidad para revisar cómo vivimos nuestra condición de cristianos”. “Que estas semanas nos permitan pascualizar nuestras vidas y madurar nuestro discipulado y nuestra misión. Que se nos llene el corazón de alegría al tener la certeza de que la verdad nos hará libres”, subrayó en su carta pastoral de Cuaresma. » Texto completo del mensaje

Mons. Uriona: la urgencia pastoral de la diócesis son los pobres
El obispo de Villa de la Concepción del Río Cuarto, monseñor Adolfo Uriona FDP, enmarcó su carta pastoral de Cuaresma en el proceso para hallar un nuevo Plan Pastoral para la diócesis, y destacó que la “urgencia pastoral” son los pobres: aquellos a los que les falta lo indispensable, las familias y sus múltiples dificultades, al flagelo de las adicciones, la violencia en sus distintas expresiones, la soledad y la indiferencia y la falta de compromiso en la misión que le compete a los bautizados. » Texto completo de la carta pastoral

Mons. Zanchetta: “Desgarren su corazón y no sus vestiduras”
El obispo de Orán, monseñor Gustavo Oscar Zanchetta, envió una carta a la comunidad diocesana con motivo del comienzo de la Cuaresma. Con el título “Desgarren su corazón y no sus vestiduras”, el prelado llamó a la conversión “porque somos pecadores y queremos estar cerca, queremos vivir en comunión”, y pidió “hacer realidad las obras de misericordia”. » Texto completo de la carta pastoral

Mons. Tissera llamó a la comunidad diocesana a renovar el servicio
“Queremos lavar los pies de nuestros hermanos, como Jesús nos ha mandado. Es el momento para reconocer y agradecer a cuántas hermanas y hermanos ya lo hacen en tantas comunidades”, destacó el obispo de Quilmes, monseñor Carlos José Tissera, en su mensaje cuaresmal. El prelado recordó que la Cuaresma invita a esa “transformación de nuestra vida cristiana” y exhortó, puntualmente en la diócesis, a “renovar el servicio”. En este sentido, precisó que los frutos de la Campaña de la Solidaridad de este tiempo servirán para seguir construyendo el refugio para personas en situación de calle “Padre Obispo Jorge Novak”. » Texto completo del mensaje

En Cuaresma, Mons. Marino llamó a un compromiso concreto
Al comenzar el tiempo de Cuaresma, el obispo de Mar del Plata, monseñor Antonio Marino, envió un mensaje a los fieles de la diócesis, en el que describió este período como una oportunidad de conversión auténtica a la voluntad de Dios: “Oración, ayuno y limosna, son palabras que sintetizan las tres áreas fundamentales donde se verifica nuestra conversión: Dios, el propio corazón, el otro”. » Texto completo del mensaje

Mons. Torrado Mosconi: “¡Que el don de la Palabra transforme a nuestra Iglesia!”
El obispo de Nueve de Julio, monseñor Ariel Torrado Mosconi, se dirigió a los fieles de la diócesis con un mensaje en ocasión del tiempo de Cuaresma que se aproxima: “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”, fue su llamado inicial. » Texto completo de la carta pastoral

Monseñor Dus: “Cuaresma, un tiempo para renovar esa actitud de estar en camino”
“La fidelidad de Jesús que venció las tentaciones y las pruebas del ‘desierto’ animan y sostienen al creyente para reconquistar la libertad de espíritu y para transformar el propio ámbito en esa ‘tierra prometida’, donde se armonicen las relaciones con los otros y con lo creado”, destacó el arzobispo de Resistencia, monseñor Ramón Dus, en su mensaje para la Cuaresma, y agregó: “Tiempo en el cual renovar esa actitud de estar en camino”. » Texto completo de la carta pastoral

Mons. Colombo animó a realizar una campaña solidaria de Cuaresma
En su carta pastoral de Cuaresma, el obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, destacó que este período litúrgico “como tiempo penitencial nos pide salir de nosotros mismos para descubrir si aún no lo hicimos, la necesidad del hermano”, por lo que propuso a la comunidad diocesana realizar “una campaña solidaria que recoja útiles escolares, los imprescindibles para que nuestros niños y jóvenes puedan comenzar las clases”. Y animó a unir el caminar reflexivo y celebrativo cuaresmal, con “esta imprescindible dimensión solidaria que ayude a tantas familias que este año tendrán dificultades para mandar a sus hijos a la escuela por falta de materiales”. » Texto completo de la carta pastoral

Obispos de Merlo-Moreno llaman a la evangelización desde los pobres en “salida misionera”
En este tiempo “esencial” de la Cuaresma, los obispos de la diócesis de Merlo-Moreno llamaron a la comunidad diocesana a crecer en la unidad y con un marcado sentido “festivo, familiar, cercano, misionero y mariano. E invitaron a sumarse al lema diocesano de este año: “Anunciemos a Jesús, desde los pobres a todos, en salida misionera”. » Texto completo de la carta pastoral

Mons. Conejero: Reconocer los pecados, meditar la Palabra y abrir las puertas a los pobres
El obispo de Formosa, monseñor José Vicente Conejero Gallego, destacó que el tiempo de Cuaresma es “verdaderamente un don de Dios”, por lo que invitó a aprovechar este período cuaresmal mediante tres consignas: reconocimiento sincero de los pecados, meditar la vida y Palabra de Jesús, y abrir “las puertas, de par en par, a los pobres". » Texto completo de la carta pastoral

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Ciudad del Vaticano (AICA): La Oficina de las Celebraciones litúrgicas del Sumo Pontífice publicó las celebraciones de la Semana Santa 2017 presididas por el Santo Padre Francisco.
La Oficina de las Celebraciones litúrgicas del Sumo Pontífice publicó las celebraciones de la Semana Santa 2017 presididas por el Santo Padre Francisco.

El 9 de abril, Domingo de Ramos y de la Pasión del Señor, y XXXII Jornada Mundial de la Juventud sobre el tema “Porque el Todopoderoso hizo en mí grandes cosas (Lc 1,49)”, en la Plaza de San Pedro a las diez de la mañana, el Obispo de Roma bendecirá los ramos y olivos, y al final de la procesión, celebrará la Santa Misa de la Pasión del Señor.

El 13 de abril, Jueves Santo, presidirá la Santa Misa Crismal con la bendición de los óleos en la Basílica Vaticana a las 9.30 junto a los cardenales, patriarcas, arzobispos, obispos y presbíteros presentes en Roma.

El 14 abril 2017, Viernes Santo y celebración de la Pasión del Señor, en la Capilla Papal a las 17 el romano pontífice presidirá la Liturgia de la Palabra, la adoración de la Santa Cruz y el rito de la Comunión, mientras que a las 21.15 horas presidirá el Vía Crucis en el Coliseo de Roma, a cuyo término dirigirá sus palabras a los fieles e impartirá la bendición apostólica.

El 15 abril tendrá lugar la Vigilia Pascual en la basílica de San Pedro a las 20.30. El Santo Padre bendecirá el fuego nuevo en el atrio de la basílica. Después del ingreso procesional en el templo con el cirio pascual, presidirá la Liturgia de la Palabra, la Liturgia Bautismal y la Liturgia Eucarística, concelebrada con los cardenales, los obispos que lo deseen y algunos presbíteros.

El 16 de abril, Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor, el Papa presidirá la Santa Misa del día en la Plaza de San Pedro a las diez de la mañana. Al finalizar la celebración, desde el balcón central de la basílica, impartirá la bendición Urbi et Orbi, a la ciudad y al mundo.+

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Buenos Aires (AICA): La arquidiócesis de Buenos Aires informó que está a disposición el material gráfico de Semana Santa 2017, que lleva por lema “Nunca deja de amarnos”. Este año también se incluyen estampas y la oración por el Sínodo Arquidiocesano al que se encamina Buenos Aires. El material puede retirarse en la Vicaría Pastoral (Rivadavia 415, primer piso, Buenos Aires) de lunes a viernes de 9 a 14, y los martes y viernes por la tarde, hasta las 17.
La arquidiócesis de Buenos Aires informó que está a disposición el material gráfico de Semana Santa 2017, que lleva por lema “Nunca deja de amarnos”.

Este año también se incluyen estampas y la oración por el Sínodo Arquidiocesano al que se encamina Buenos Aires.

El material puede retirarse en la Vicaría Pastoral (Rivadavia 415, primer piso, Buenos Aires) de lunes a viernes de 9 a 14, y los martes y viernes por la tarde, hasta las 17.

El 10 de abril se inicia la Semana Santa, conocida como la semana mayor de los cristianos, en la que la Iglesia recuerda la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

Las principales celebraciones de esta semana son la bendición de ramos, procesión y misa el Domingo de Ramos, único domingo del año litúrgico en que se proclama el Evangelio de la Pasión y Muerte de Cristo.

El Jueves Santo se celebra la Misa Crismal, en la que el obispo diocesano bendice los santos óleos y los sacerdotes renuevan sus promesas, mientras que por la noche, con la misa de la Cena del Señor, en la que se realiza el tradicional gesto del lavatorio de los pies, comienza el solemne triduo pascual.

El Viernes Santo es el único día que no hay misa, sino que se medita la Pasión del Señor, con el rito de la adoración de la Cruz y hay celebración de la Palabra y Comunión; y el Sábado Santo por la noche se celebra la solemne Vigilia Pascual y a partir de ese momento, los cristianos vivirán la alegría de la Resurrección de Cristo, que se prolongará a lo largo de cincuenta días.

Informes: (011) 4343-0812, internos 234 y 275 o por correo electrónico vicariapastoral@arzbaires.org.ar.+

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El Cairo (Egipto) (AICA): “El Papa de la paz en el país de la paz”, se titula el logo de la visita del papa Francisco a Egipto que realizará los días 28 y 29 de abril próximo. Egipto, la paz y el papa Francesco son los tres componentes básicos de la insignia de la visita del pontífice al país de las pirámides.
“El Papa de la paz en el país de la paz”, se titula el logo de la visita del papa Francisco a Egipto que realizará los días 28 y 29 de abril próximo. Egipto, la paz y el papa Francesco son los tres componentes básicos de la insignia de la visita del pontífice al país de las pirámides.

Egipto aparece representado por el río Nilo. El Nilo simboliza la vida, y también la recepción de todas las religiones monoteístas. La legendaria historia del país está representada por la presencia de las pirámides y la estabilidad de la esfinge. Hay una cruz y un abrazo de media luna, símbolo de la coexistencia entre los componentes religiosos del pueblo egipcio. El diálogo islámico-cristiano tiene una presencia fuerte en el viaje con la una visita a Al Azhar que está representada en el logo.

La paz está simbolizada por la paloma y al saludo de paz de las religiones monoteístas.

Por último, la llegada del Papa y el vuelo de la paloma anunciando la llegada del “Papa de la paz” en la “tierra de la paz”.+

Un logotipo que ya se entiende la forma en Egipto se le da al viaje: la esperanza de una paz renovada ser construido gracias a la visita de Francisco, sino que se construirá en especial día tras día, incluso cuando el bombo de los medios de la visita ha terminado .

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Oberá (Misiones) (AICA): El obispo de Oberá, monseñor Damián Santiago Bitar, promulgó el decreto 07/2017 que prohíbe la venta, expendio y entrega de bebidas alcohólicas en las dependencias de parroquias y capillas de la diócesis. El prelado, que en 2014 había advertido sobre el problema del consumo de alcohol, fundamentó su decisión en las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud y las leyes vigentes en la provincia de Misiones.
El obispo de Oberá, monseñor Damián Santiago Bitar, promulgó el decreto 07/2017 que prohíbe la venta, expendio y entrega de bebidas alcohólicas en las dependencias de parroquias y capillas de la diócesis.

El prelado, que en 2014 había expresado su preocupación por el consumo de alcohol, fundamentó la decisión en que la legislación de la provincia de Misiones también prohíbe hacerlo en fiestas, reuniones o competencias deportivas, en instalaciones educativas y salones adjuntos.

“Como Iglesia estamos llamados a continuar por el camino del bien y evitar todo aquello que entre en contradicción con el anuncio de la Buena Noticia de Jesús”, sostuvo.

Mons. Bitar estableció, además, que “el uso de las instalaciones parroquiales por parte de otras instituciones o particulares debe regirse por comodato, en el cual el comodatario se compromete a solicitar los permisos municipales o policiales correspondientes, que deberá presentarlos con una semana de anterioridad, eximiendo así a la parroquia y a la diócesis de toda responsabilidad civil”.

Asimismo, se aclara que “el incumplimiento de esta norma queda sujeta a penas canónicas y civiles, recayendo la responsabilidad en los párrocos y administradores parroquiales como representantes legales de la parroquia, como así también en los coordinadores de los Consejos Económicos de parroquias y capillas”.

El diácono Marcelo Kuz recordó que a partir de 2014 se había iniciado una catequesis sobre este tema y el 24 de septiembre del mismo año, se publicó la "Carta a la comunidad católica de la diócesis de Oberá", en la que el obispo y el clero diocesano llaman la reflexión sobre el problema del consumo de alcohol.

La diócesis difundió la información junto al Anexo II de la Declaración de la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre el consumo de alcohol, y pidió que se haga una difusión del decreto y el material adjunto en las comunidades diocesanas.+

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Oberá (Misiones) (AICA): El obispo de Oberá, monseñor Damián Santiago Bitar, promulgó el decreto 07/2017 que prohíbe la venta, expendio y entrega de bebidas alcohólicas en las dependencias de parroquias y capillas de la diócesis. El prelado, que en 2014 había advertido sobre el problema del consumo de alcohol, fundamentó su decisión en las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud y las leyes vigentes en la provincia de Misiones.
El obispo de Oberá, monseñor Damián Santiago Bitar, promulgó el decreto 07/2017 que prohíbe la venta, expendio y entrega de bebidas alcohólicas en las dependencias de parroquias y capillas de la diócesis.

El prelado, que en 2014 había expresado su preocupación por el consumo de alcohol, fundamentó la decisión en que la legislación de la provincia de Misiones también prohíbe hacerlo en fiestas, reuniones o competencias deportivas, en instalaciones educativas y salones adjuntos.

“Como Iglesia estamos llamados a continuar por el camino del bien y evitar todo aquello que entre en contradicción con el anuncio de la Buena Noticia de Jesús”, sostuvo.

Mons. Bitar estableció, además, que “el uso de las instalaciones parroquiales por parte de otras instituciones o particulares debe regirse por comodato, en el cual el comodatario se compromete a solicitar los permisos municipales o policiales correspondientes, que deberá presentarlos con una semana de anterioridad, eximiendo así a la parroquia y a la diócesis de toda responsabilidad civil”.

Asimismo, se aclara que “el incumplimiento de esta norma queda sujeta a penas canónicas y civiles, recayendo la responsabilidad en los párrocos y administradores parroquiales como representantes legales de la parroquia, como así también en los coordinadores de los Consejos Económicos de parroquias y capillas”.

El diácono Marcelo Kuz recordó que a partir de 2014 se había iniciado una catequesis sobre este tema y el 24 de septiembre del mismo año, se publicó la "Carta a la comunidad católica de la diócesis de Oberá", en la que el obispo y el clero diocesano llaman la reflexión sobre el problema del consumo de alcohol.

La diócesis difundió la información junto al Anexo II de la Declaración de la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre el consumo de alcohol, y pidió que se haga una difusión del decreto y el material adjunto en las comunidades diocesanas.+

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“El Evangelio de la Familia: alegría para el mundo”, tema del EMF Dublín 2018

Presentan la Carta del Papa convocando al Encuentro Mundial de Familia... ver más
Ciudad del Vaticano (AICA): El cardenal Kevin Joseph Farrell, prefecto del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida y monseñor Diarmuid Martin, arzobispo de Dublín, Irlanda, presidieron en la mañana de hoy, jueves 30 de marzo, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, una rueda de prensa para presentar la Carta del Santo Padre para el IX Encuentro Mundial de las Familias que se celebrará del 21 al 26 de agosto en Dublin, Irlanda, dedicada al tema: “El Evangelio de la Familia: alegría para el mundo”.
El cardenal Kevin Joseph Farrell, prefecto del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida y monseñor Diarmuid Martin, arzobispo de Dublín, Irlanda, presidieron en la mañana de hoy, jueves 30 de marzo, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, una rueda de prensa para presentar la Carta del Santo Padre para el IX Encuentro Mundial de las Familias que se celebrará del 21 al 26 de agosto en Dublin, Irlanda, dedicada al tema: “El Evangelio de la Familia: alegría para el mundo”.

El cardenal Farrell hizo hincapié en que la preparación del Encuentro, es tan importante en todas las diócesis y parroquias como lo será la celebración final en Irlanda, ya que “puede incidir realmente en la vida familiar, eclesial, cultural y social, mostrando visiblemente la intensa comunión de todo el Pueblo de Dios y de todas las familias cristianas en torno al Papa”.

En referencia a la Carta del Santo Padre, el purpurado señaló que “es fácil ver la compenetración entre evangelio, familia y mundo de hoy: la familia saca fuerzas y alegría del Evangelio, la familia evangelizada hace llegar al mundo vez la buenas nueva del amor misericordioso del Padre”.

Por último el prefecto del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida manifestó su esperanza de que “en Dublín el plan de Dios sobre la familia puede manifestarse en el mundo de hoy como lo que realmente es: un gran ‘sí’ a toda la creación y al corazón de la misma, que es el hombre”.

Por su parte el arzobispo de Dublin, monseñor Diarmuid Martin señaló que en la Carta de Convocatoria del Encuentro Mundial de las Familias que se publica hoy, Francisco explica como sueña la Iglesia: “Sueño con una Iglesia en salida, no autorreferente, una Iglesia que no pase lejos de las heridas del hombre, una Iglesia misericordiosa que anuncie el corazón de la revelación de Dios Amor que es la Misericordia”.

El arzobispo irlandés explicó que si bien Francisco expresó estas ideas en muchas otras ocasiones, la novedad de la Carta de Convocatoria –señaló monseñor Martin- “es el énfasis en el papel central que la familia está llamada a desempeñar en la realización de este gran sueño de renovación del Papa”.

“La familia está llamada a ser el lugar de encuentro con esa misericordia divina que sana y libera. La familia está llamada a ser el lugar donde los cónyuges se aman de una forma no vagamente romántica, sino dentro de las realidades y dificultades diarias. Vivir el amor en la familia implica que sus miembros sepan cómo darse con generosidad, sepan perdonar, sepan cómo no perder nunca la paciencia, sino, al contrario, cómo tender la mano y comprender al otro respetándose mutuamente”.

“El Encuentro Mundial de las Familias en Dublín, añadió más adelante el arzobispo, no pretende ser sólo un acontecimiento de paso, una celebración fugaz de los ideales de la vida familiar. Se trata, en cambio, de un momento en que toda la Iglesia está llamada a profundizar la reflexión sobre la enseñanza de la Amoris Laetitia; un momento en que el amor cotidiano de maridos y mujeres y el amor cotidiano de los padres por sus hijos pueda ser reconocido como un recurso fundamental para la renovación de la Iglesia y de la sociedad”.

Monseñor Martin indicó a continuación que la celebración de Dublín en agosto de 2018 estará precedida de una amplia catequesis sobre el significado del amor conyugal y familiar y sobre el papel de la familia en la sociedad. “Será un tiempo de renovación para la Iglesia en Irlanda con una amplia participación de los fieles laicos. Será un momento en que el papel de la familia se podrá entender más profundamente. Será una ocasión en la que las familias podrán recobrar la confianza en la realización de su misión en el contexto de una Iglesia que es misericordiosa, y que las acompaña en los altibajos de sus vidas”, expresó.

El encuentro en Dublín contará con tres grandes actos, un congreso de tres días, el encuentro de las familias y la misa del sábado por la noche.+

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Mons. Martorell: Cristo es la luz del mundo

Puerto Iguazú (Misiones) (AICA): “Cristo es la luz del mundo y nosotros somos hijos de la luz; quien sigue a Cristo no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”, expresó el obispo de Puerto Iguazú, Mons. Marcelo Raúl Martorell, al reflexionar sobre el tema de la liturgia del IV domingo de Cuaresma, que se basa en el episodio en el que Jesús da la vista a un ciego de nacimiento.
“Cristo es la luz del mundo y nosotros somos hijos de la luz; quien sigue a Cristo no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”, expresó el obispo de Puerto Iguazú, en la provincia de Misiones, monseñor Marcelo Raúl Martorell, al reflexionar sobre el tema de la liturgia del cuarto domingo de Cuaresma, que se basa en el episodio evangélico en el que Jesús da la vista a un ciego de nacimiento.

“El milagro que hace Jesús sin que se lo pidan -dijo monseñor Martorell-, lo hace con un fin determinado. Él es la luz que ahuyenta las tinieblas y para mostrarlo hace este milagro. La luz dada al ciego es signo de la luz del espíritu que el Señor le infunde provocando en él un acto de fe: ¿Crees tú en el Hijo del Hombre? ¡Creo Señor! Y se postró ante él”.

El prelado prosiguió explicando que “todo cambiará en la vida del ciego de nacimiento, ver, para alguien que ha estado siempre en tinieblas es como volver a la vida; es comenzar una nueva existencia: nuevos conocimientos, nuevas emociones, nuevas presencias. Pero el Señor ha infundido la fe también en el corazón de este hombre al darle la vista. Una fe firme en la vida de este hombre que se mantiene imperturbable frente a los insultos de los judíos hasta el hecho de verse expulsado de la sinagoga. En realidad la fe es la luz que ilumina el corazón nuevo de este ciego de nacimiento; como lo es en la vida de todo hombre. Es la fe del bautismo que muestra al hombre un camino nuevo lleno de nuevas experiencias. Por medio del sacramento de la Reconciliación el hombre pasa de las tinieblas del pecado a la luz de la vida en Cristo, de la ceguera espiritual al conocimiento de Dios mediante la fe, la cual ilumina toda la existencia humana, dándole sentidos y orientaciones nuevos; la verdad, justicia y bondad, son frutos de la fe y por lo tanto de la luz”.

“Todo cristiano -concluye monseñor Martorell- es hijo de la luz y debe dar testimonio de esa luz y que esa luz no es solamente luz de la mente sino de la vida. La vocación del cristiano consiste en reflejar esa luz, haciéndola resplandecer en su vida y contagiándola en los demás, amando a Dios y haciéndolo amar por los demás. La luz nos hace percibir el amor de Dios y la fuerza del espíritu nos hace contagiarlo a todos los demás y plasmarlo en las obras de la vida.+

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Carta del Papa al EMF: “la familia sigue siendo una buena noticia para el mundo de hoy”

Ciudad del Vaticano (AICA): “¿La familia sigue siendo una buena noticia para el mundo de hoy?”, se pregunta el papa Francisco en la Carta al prefecto del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida para la preparación del IX Encuentro Mundial de las Familias (EMF), que se realizará del 21 al 26 de agosto de 2018 en Dublín, Irlanda, dedicada al tema “El Evangelio de la Familia: alegría para el mundo”. “¡Yo estoy seguro de que sí! Y este “sí” está firmemente fundado en el plan de Dios”, respondió el mismo pontífice en el texto de la Carta y afirmó que “sólo partiendo del amor la familia puede manifestar, difundir y regenerar el amor de Dios en el mundo.
“¿La familia sigue siendo una buena noticia para el mundo de hoy?”, se pregunta el papa Francisco en la Carta al prefecto del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida para la preparación del IX Encuentro Mundial de las Familias (EMF), que se realizará del 21 al 26 de agosto de 2018 en Dublín, Irlanda, dedicada al tema “El Evangelio de la Familia: alegría para el mundo”.

“¡Yo estoy seguro de que sí! Y este “sí” está firmemente fundado en el plan de Dios”, respondió a continuación el pontífice y afirmó que “sólo partiendo del amor la familia puede manifestar, difundir y regenerar el amor de Dios en el mundo. Sin amor no se puede vivir como hijos de Dios, como cónyuges, padres y hermanos”.

Al respecto el Santo Padre manifestó que quiere “hacer hincapié en la importancia de que las familias se pregunten a menudo si viven partiendo del amor, por el amor y en el amor”.

Asimismo Francisco expresó su deseo de que las familias puedan profundizar en la reflexión y la difusión de los contenidos de la exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia, durante el EMF.

Por otra parte el pontífice expresa en su misiva “su sueño” de “una Iglesia en salida, no autorreferente, una Iglesia que no pase lejos de las heridas del hombre, una Iglesia misericordiosa que anuncie el corazón de la revelación de Dios Amor que es la Misericordia” y por lo tanto añadió “sabemos cuánto las familias cristianas sean lugares de misericordia y testigos de misericordia; después del Jubileo extraordinario lo serán todavía más, y el Encuentro de Dublín podrá dar señales concretas”.

Texto de la Carta del Santo Padre
Al Venerado Hermano
el cardenal KEVIN FARRELL
Prefecto del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida

Al final del VIII Encuentro Mundial de las Familias, celebrado en Filadelfia en septiembre de 2015, anuncié que el encuentro sucesivo con las familias católicas de todo el mundo tendría lugar en Dublín. Ahora, con el deseo de comenzar su preparación, me complazco en confirmar que se desarrollará del 21 al 26 de agosto de 2018, sobre el tema: “El Evangelio de la familia: alegría para mundo”. Y con respecto a este tema y a su desarrollo quisiera ofrecer algunas indicaciones más precisas. Deseo, efectivamente, que las familias puedan profundizar en la reflexión y la difusión de los contenidos de la exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia.

Nos podríamos preguntar: ¿El Evangelio sigue siendo alegría para el mundo? Y también: ¿La familia sigue siendo una buena noticia para el mundo de hoy?

¡Yo estoy seguro de que sí! Y este “sí” está firmemente fundado en el plan de Dios. El amor de Dios es su “sí” a toda la creación y al corazón de la misma, que es el hombre. Es el “sí” de Dios a la unión entre el hombre y la mujer, abierta a la vida y al servicio de ella en todas sus fases; es el “sí” y el compromiso de Dios con una humanidad a menudo herida, maltratada y dominada por la falta de amor. La familia, por lo tanto, es el “sí” del Dios Amor. Sólo partiendo del amor la familia puede manifestar, difundir y regenerar el amor de Dios en el mundo. Sin amor no se puede vivir como hijos de Dios, como cónyuges, padres y hermanos.

Quiero hacer hincapié en la importancia de que las familias se pregunten a menudo si viven partiendo del amor, por el amor y en el amor. Esto significa concretamente darse, perdonarse, no perder la paciencia, anticiparse al otro, respetarse. ¡Cómo mejoraría la vida familiar si cada día se vivieran las tres sencillas palabras “permiso”, “gracias”, “lo siento”!

Todos los días experimentamos la fragilidad y la debilidad, y por eso todos nosotros, familias y pastores, necesitamos una humildad renovada que plasme el deseo de formarnos, de educarnos y de ser educados, de ayudar y de ser ayudados, de acompañar, discernir e integrar a todos los hombres de buena voluntad.

Sueño con una Iglesia en salida, no autorreferente, una Iglesia que no pase lejos de las heridas del hombre, una Iglesia misericordiosa que anuncie el corazón de la revelación de Dios Amor que es la Misericordia.

Es la misma misericordia que nos hace nuevos en el amor; y sabemos cuánto las familias cristianas sean lugares de misericordia y testigos de misericordia; después del Jubileo extraordinario lo serán todavía más, y el Encuentro de Dublín podrá dar señales concretas.

Invito, pues, a toda la Iglesia a recordar estas indicaciones en la preparación pastoral para el próximo Encuentro Mundial.

Ante Usted, querido Hermano, junto con sus colaboradores, se presenta la tarea de conjugar de una forma especial la enseñanza de Amoris laetitia, con la cual la Iglesia desea que las familias estén siempre en camino, en esa peregrinación interior que es una manifestación de vida auténtica.

Mi pensamiento se dirige de manera especial a la arquidiócesis de Dublín y a toda la querida Nación irlandesa, por la generosa hospitalidad y el esfuerzo que implica organizar un evento de esta magnitud. ¡Que el Señor os recompense a partir de ahora, concediéndonos en abundancia favores celestes!

La Sagrada Familia de Nazaret guíe, acompañe y bendiga su servicio y a todas las familias involucradas en la preparación del gran Encuentro Mundial de Dublín.

Desde el Vaticano, 25 de Marzo 201+

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Ciudad del Vaticano (AICA): El Óbolo de San Pedro, una ayuda económica que los fieles ofrecen al Papa para que la Iglesia cumpla con obras de caridad en favor de los más necesitados, entró en las Redes Sociales al abrir dos nuevas cuentas en Twitter e Instagram, según lo informó esta mañana la Oficina de Prensa de la Santa Sede. El objetivo es dialogar con quien quiere ayudar a los más necesitados y dar a conocer tanto las obras de caridad que se realizan gracias a la solidaridad de los fieles de todo el mundo.
El Óbolo de San Pedro, una ayuda económica que los fieles ofrecen al Papa para que la Iglesia cumpla con obras de caridad en favor de los más necesitados, entró en las Redes Sociales al abrir dos nuevas cuentas en Twitter e Instagram, según lo informó esta mañana la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

El objetivo es dialogar con quien quiere ayudar a los más necesitados y dar a conocer tanto las obras de caridad que se realizan gracias a la solidaridad de los fieles de todo el mundo: religiosos, laicos, empresas, entes o fundaciones, como también las instituciones que colaboran estrechamente con el Papa en el ejercicio de su misión, señala el Vaticano.

El pasado mes de noviembre ya se lanzó una nueva página en internet, www.obolodisanpietro.va, en italiano, español e inglés, en la que se explica cómo realizar las donaciones, a qué proyectos serán destinadas y la historia de esta antigua institución.

Ahora, a partir del primero de marzo, se activaron las cuentas del Óbolo en Twitter e Instagram, “que nacen con el objetivo de establecer junto con los católicos de todo el mundo, una comunicación directa, auténtica, transparente y participativa con quien quiere ayudar a los más necesitados”.

En Twitter, el Óbolo de San Pedro está presente con tres cuentas distintas según la lengua: italiana, inglesa y española, mientras que en Instagram la cuenta es única. En ambas plataformas se comparten cada día los mensajes del pontífice publicados en la página oficial del Óbolo de San Pedro, junto a imágenes, pensamientos y reflexiones sobre las obras de caridad puestas en marcha por la Santa Sede a través de esta histórica iniciativa de caridad cristiana.

Como se lee en uno de los tweets publicados para inaugurar la apertura de la cuenta ‘la misericordia es moverse al unísono, y salir al encuentro de las necesidades de los que carecen de todo’, el comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede señala que “este es el espíritu que mueve al Óbolo de San Pedro a sostener pequeños y grandes proyectos en todo el mundo, como la creación de un hospital pediátrico en Bangui, Centroáfrica, la colecta pedida por el Papa para aliviar el dolor del pueblo ucraniano y el respaldo a la primera universidad católica en tierra jordana”.

Por último se informa que las tres cuentas de twitter «Obolo di San Pietro: @obolus_it»; «Obolo de San Pedro: @obolus_es»; «Peter’s Pence: @obolus_en» y la de Instagram «Obolus: obolus_va», están listas para recibir como follower a los católicos de todo el mundo movidos por un idéntico propósito de misericordia: #movingMercy.

El Óbolo de San Pedro
A fines del siglo VIII, tras su conversión, los anglosajones se sentían tan unidos al Obispo de Roma que decidieron enviar de manera estable un aporte anual al Santo Padre. Así nació el "Denarius Sancti Petri" (Limosna a San Pedro), que se difundió muy pronto por los países europeos. Esta costumbre, como otras, pasó por muchas y diferentes vicisitudes a lo largo de los siglos, hasta que recibió la bendición del papa Pío IX, con la encíclica "Saepe venerabilis" del 5 de agosto de 1871.

Esta colecta se realiza actualmente en todo el mundo católico, especialmente el 29 de junio, solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo o el domingo más cercano a esa fecha. +

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Buenos Aires (AICA): El martes 28 de marzo concluyó su visita pastoral a la Argentina, que había iniciado el viernes 17, el Jefe de la Iglesia Católica Ucrania, Su Beatitud Sviatoslav Schevchuk, arzobispo mayor de Kiev, un título equivalente al de Patriarca. Durante los 10 días que estuvo en la Argentina, desarrolló una intensa actividad visitando a las autoridades de la Conferencia Episcopal, a las autoridades civiles y a diversos puntos del país donde se concentran los fieles de la Iglesia ucrania católica, sobre todo en las provincias de Buenos Aires y Misiones.
El martes 28 de marzo concluyó su visita pastoral a la Argentina, que había iniciado el viernes 17, el Jefe de la Iglesia Católica Ucrania, Su Beatitud Sviatoslav Schevchuk, arzobispo mayor de Kiev, un título equivalente al de Patriarca.

Durante los diez días que permaneció en la Argentina, desarrolló una intensa actividad visitando a las autoridades de la Conferencia Episcopal, a las autoridades civiles y a diversos puntos del país donde se concentran los fieles de la Iglesia ucrania católica, sobre todo en las provincias de Buenos Aires y Misiones.

La Iglesia católica ucrania tiene en la Argentina 15 parroquias y 44 iglesias y capillas distribuidas en las provincias de Buenos Aires, Misiones, Chaco y Mendoza; una veintena de sacerdotes, cerca de 90 religiosas y 7 colegios.

Durante su estadía en Buenos Aires se alojó en la Eparquía Ucrania (obispado) en el barrio porteño de Floresta, donde fue huésped del eparca ucranio, monseñor Daniel Kozlinski.

El miércoles 22 de marzo recibió a tres periodistas de AICA con quienes departió por más de media hora, y en la que se refirió a diversos aspectos de la Iglesia ucrania en la Argentina y en el mundo; a las relaciones de esa Iglesia con las Iglesias Ortodoxas de su país. Habló también de las penurias sufridas durante el régimen soviético.

El Arzobispo también hizo un repaso de la actual situación geopolítica de su país, y los ideales de independencia enraizados en una comunidad que “no quiere volver” a la Rusia imperial, recalcó al recordar los acontecimientos que derivaron en la llamada “Revolución de la Dignidad”, donde el Gobierno de Rusia invadió territorios ucranios en 2014, causando más de un millar de muertes.

Insistió en afirmar enfáticamente que en Ucrania no hay guerra civil, como intenta hacer creer el gobierno de Rusia. Lo que hay -afirmó- es una ocupación de parte del territorio de Ucrania y un estado de acoso permanente por parte del ejército ruso sobre la región oriental de Ucrania donde murieron hasta ahora muchos miles de civiles y otros miles se vieron forzados a huir hacia el interior del país por haber perdido sus tierras, casas y propiedades a manos de los rusos.

El prelado pidió a AICA que sea vehículo de la verdad que lamentable e inexplicablemente otros medios silencian.

Visita al gobernador de la provincia de Misiones
El jueves 23 el arzobispo mayor ucranio fue recibido por el gobernador de la provincia de Misiones, Hugo Mario Passalacqua, con quien en un ameno encuentro se destacó el gran aporte cultural y religioso de la comunidad ucrania radicada en Misiones.

Casi una hora se extendió el diálogo entre el gobernador de Misiones y el prelado ucranio en la Sala de Situación de la Casa de Gobierno. “Somos defensores de la integración no de la asimilación”, reflexionó el arzobispo mayor al recalcar el valor atribuido en el pueblo ucranio a preservar sus orígenes y su cultura integrados a otras culturas y otros países. Este elemento fue destacado por el gobernador Passalacqua al poner énfasis en el valioso aporte de la comunidad ucrania residente en Misiones, ya desde comienzos del siglo pasado.

“Los ucranios han hecho un verdadero culto al trabajo y al esfuerzo, dieron muchísimo para el desarrollo de nuestra provincia”, insistió el mandatario. En este marco, el religioso agradeció al Gobierno provincial haber incentivado en la educación escolar de los niños misioneros el conocimiento sobre un hecho histórico trascendental para el pueblo ucranio como lo fue el Holocausto ucraniano, conocido en su lengua vernácula como “Holodomor”.

El gobernador, a su vez, comentó a través de un breve diagnóstico el crecimiento expansivo de Misiones y el desafío permanente que significa dar respuesta a una población predominantemente joven. En esta línea, Shevchuk destacó el rol de las comunidades parroquiales en cuanto a la transmisión de valores que promueven la buena educación entre los jóvenes, en algunos casos inclusive para la promoción de vocaciones al sacerdocio.

De la reunión también participaron: el ministro de Gobierno, Marcelo Pérez; la subsecretaria de Culto, Rosana Barrios; monseñor Daniel Kozelinski Netto, obispo de la Eparquía Ucrania; el presbítero Héctor Raúl Zimmer Balanda; y Luis Elías Barczuk, integrante de la Colectividad Ucrania en Misiones.

Su Beatitud Sviatoslav Shevchuk viajó al Paraguay donde continuará su gira pastoral por América.+

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Cáritas San Isidro firmó una carta de intención para fortalecer la inserción laboral

Mons. Ojea y el presidente del Grupo Newsan ver más
San Isidro (Buenos Aires) (AICA): Cáritas San Isidro firmó una carta de intención con la empresa Newsan mediante la cual se busca integrar al ámbito laboral formal, a jóvenes que vivan en situación de vulnerabilidad social dentro del área diocesana que abarca los partidos de Vicente López, San Isidro, San Fernando y Tigre. El programa se desarrollará en uno de los Centros de Formación Profesional de la organización caritativa.
Cáritas San Isidro firmó una carta de intención con la empresa Newsan mediante la cual se busca integrar al ámbito laboral formal, a jóvenes que vivan en situación de vulnerabilidad social dentro del área diocesana que abarca los partidos de Vicente López, San Isidro, San Fernando y Tigre.

La iniciativa busca articular con los Centros de Formación Profesional de Cáritas diocesana, un programa de formación de un año de duración, en el que los participantes puedan desarrollar nuevas habilidades para el empleo y el aprendizaje de un modelo de trabajo, que les permita ampliar las posibilidades de inserción laboral en un ámbito cada vez más competitivo y exigente.

El programa -que se desarrollará en uno de los centros de Cáritas-, denominado “Newsan In”, está destinado a jóvenes mayores de 17 años, que vivan en la zona norte del Gran Buenos Aires y que aún no hayan ingresado al mercado laboral formal ni concluido sus estudios secundarios y que hayan cursado en alguno de los mencionados centros.

“La posibilidad de trabajar nos integra en una sociedad, nos hace pertenecer a ella, nos hace sentirnos miembros de un cuerpo y por lo tanto útiles y esto hace a la dignidad de la persona”, destacó monseñor Oscar Ojea, obispo y presidente de Cáritas San Isidro.

Este aporte refuerza la labor que Cáritas diocesana desarrolla a través de sus dos Centros de Formación Profesional , 401 y 403, que funcionan en Tigre y Vicente López respectivamente, desde los que se coordinan las 13 sedes en las que ofrecen 74 cursos para 1.300 alumnos.

En la firma de la carta participaron monseñor Ojea; Luis Galli, presidente del Grupo Newsan; y la Comisión Directiva de Cáritas San Isidro integrada por Ana Madero (directora), Alicia López (coordinadora general) y Virginia Villela (coordinadora del Área de Gestión de Recursos).

Más información en www.obispado-si.org.ar.+

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San Miguel de Tucumán (AICA): El viernes 31 de marzo, a las 20.30, en la catedral Nuestra Señora de la Encarnación, el arzobispo de Tucumán, monseñor Horacio Alfredo Zecca, ordenará sacerdote al diácono Diego Pereira y diáconos a los seminaristas Gustavo Adrián Galarza, Matías Nicolás Pérez Cáceres, Nelson Ezequiel González, Eduardo Roque López y Pío Ramón Pérez.
El viernes 31 de marzo, a las 20.30, en la catedral Nuestra Señora de la Encarnación, el arzobispo de Tucumán, monseñor Horacio Alfredo Zecca, ordenará un sacerdote y cinco diáconos, todos formados en el seminario local.

Se trata del diácono Diego Pereira, y de los seminaristas Gustavo Adrián Galarza, Matías Nicolás Pérez Cáceres, Nelson Ezequiel González, Eduardo Roque López y Pío Ramón Pérez, quienes eligieron como lema el pasaje del evangelio de San Marcos: “Y los llamó para que estuvieran con Él”.

“Invitamos a toda la comunidad a participar de la celebración eucarística y compartir la alegría junto a estos nuevos ministros de la Iglesia, elevando una oración por su perseverancia en estos ministerios”, se destacó en la convocatoria.

El diácono Pereira, cuya parroquia de origen es El Salvador, ejerce su ministerio diaconal en la parroquia San Isidro Labrador de Lules.

Galarza, de 27 años, es oriundo de la parroquia San Francisco Solano (Banda del Río Salí). Egresado del Instituto Conciliar San José Seminario Menor, ejercerá su ministerio diaconal en la cuasi parroquia San Cayetano.

Pérez Cáceres, de 26 años, es oriundo de la parroquia Espíritu Santo (Barrio Padilla). Egresado del Instituto Manuel Estrada, ejercerá su ministerio diaconal en la parroquia Inmaculada Concepción (Barrio San Cayetano).

González, de 26 años, es oriundo de la parroquia San Francisco Solano (Banda del Río Salí). Egresado del Instituto Conciliar San José Seminario Menor. Ejercerá su ministerio diaconal en la parroquia San José.

López es oriundo de la parroquia Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa. Ejercerá su ministerio diaconal en la parroquia El Salvador, y Pérez es oriundo de la parroquia San José Obrero.+

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