diciembre 2017

Ciudad del Vaticano (AICA): El papa Francisco eligió una fotografía del bombardeo atómico de Nagasaki para denunciar ¨el fruto de la guerra¨. Se trata de una imagen tomada en 1945, en la que se ve a un niño de 10 años que lleva en sus espaldas el cadáver de su hermano pequeño muerto después de la explosión de la bomba atómica en la ciudad japonesa y que espera su turno para hacer cremar el cuerpo sin vida.
El papa Francisco eligió una fotografía del bombardeo atómico de Nagasaki en 1945 para denunciar "el fruto de la guerra".

Se trata de una imagen tomada en 1945, en la que se ve a un niño de 10 años que lleva en sus espaldas el cadáver de su hermano pequeño muerto después de la explosión de la bomba atómica en la ciudad japonesa y que espera su turno para hacer cremar el cuerpo sin vida.

La imagen, según informa el L'Osservatore Romano, impactó al pontífice, que la ha elegido para reproducirla en una postal que lleva un comentario y su firma para denunciar el "fruto de la guerra".+

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Francisco visitó el pesebre de la Plaza de San Pedro ver más
Ciudad del Vaticano (AICA): El papa Francisco presidió hoy en la basílica de San Pedro la celebración de las primeras vísperas y tedeum en acción de gracias por el 2017, en la que lamentó las guerras y todas las ofensas a la vida que causaron este año ¨degradación humana, social y ambiental¨. También agradeció a ¨todos estos artesanos del bien común¨ que aman su ciudad ¨no con palabras sino con hechos¨.
El papa Francisco presidió hoy en la basílica de San Pedro la celebración de las primeras vísperas y tedeum en acción de gracias por el 2017, en la que lamentó las guerras y todas las ofensas a la vida que causan este año "degradación humana, social y ambiental".

El pontífice aseguró que en esa celebración se “respiró la atmósfera de la plenitud del tiempo” y no porque se trate de la última noche del calendario solar, sino porque, expresó, “la fe nos lleva a contemplar y sentir que Jesucristo, Palabra hecha carne, ha dado plenitud al tiempo del mundo y a la historia humana”.

Recordó que María fue la primera en experimentar este sentido de “plenitud” donada por la presencia de Jesús. Una plenitud, agregó, que fluyó “a través de su corazón humilde y lleno de fe” así como “a través de su carne impregnada del Espíritu Santo”.

Es de María que la Iglesia ha heredado y hereda continuamente “esta percepción interior de plenitud” que alimenta un sentimiento de gratitud como “la única respuesta humana digna del inmenso don de Dios”, subrayó.

Francisco afirmó que se trata de un agradecimiento conmovedor, que, a partir de la contemplación de aquel Niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre, “se extiende a todo y a todos, al mundo entero” y añadió: Es por tanto un "gracias" que refleja la Gracia y no viene de nosotros sino “de él”. No proviene del ego, sino “de Dios”.

Asimismo, lamentó que los humanos hayan “desperdiciado y herido de muchas maneras con obras de muerte, con mentiras e injusticias”.

“Las guerras son el signo notorio de este orgullo reincidente y absurdo, pero también lo son todas las pequeñas y grandes ofensas a la vida, a la verdad, a la fraternidad, que causan múltiples formas de degradación humana, social y ambiental”, sostuvo.

El Papa invitó a “asumir ante Dios” a los hermanos y a la creación, e indicó que lo que prevalece esta noche es la “gratitud” que siente en su alma al pensar en todas aquellas personas que viven “con el corazón abierto” en esta ciudad.

Esas personas que “contribuyen cada día con pequeños pero preciosos gestos concretos para el bien de Roma” y para ello citó como ejemplo una serie de comportamientos propios de aquellas personas que expresan concretamente el amor por Roma: aquellas que tratan de hacer de la mejor manera su deber, aquellas que se mueven en el tráfico con sabiduría y prudencia respetando los lugares públicos, así como aquellas que prestan atención a las personas mayores o en dificultad.

También expresó su inmensa estima por los padres, maestros y educadores que “intentan formar a los niños y jóvenes en un sentido cívico y en una ética de responsabilidad”. “Estos y miles de otros comportamientos” -dijo– expresan, sin discursos y sin publicidad, “un estilo de educación cívica cooperando silenciosamente en el bien común”.

El Santo Padre afirmó que estas personas, aunque no sean noticia, “son la mayoría de las personas que viven en Roma”. Personas, precisó, que a pesar de encontrarse muchas de ellas en condiciones de dificultades económicas “no lloran, ni albergan resentimientos y rencores, sino que se esfuerzan por hacer su parte todos los días para mejorar un poco las cosas”.

Por último, Francisco invitó a los fieles presentes a “expresar la gratitud por todos estos artesanos del bien común”, que aman su ciudad “no con palabras sino con hechos”.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): El papa Francisco expresó su cercanía “con los hermanos coptos ortodoxos de Egipto, atacados hace dos días por dos ataques contra una iglesia y una tienda en la periferia de El Cairo”. Pidió al Señor “acoger las almas de los muertos, apoyar a los heridos, a las familias y a toda la comunidad” y elevó su súplica para que “convierta los corazones de los violentos”.
El papa Francisco expresó su cercanía “con los hermanos coptos ortodoxos de Egipto, atacados hace dos días por dos ataques contra una iglesia y una tienda en la periferia de El Cairo”.

Tras el rezo del Ángelus, el pontífice pidió al Señor “acoger las almas de los muertos, apoyar a los heridos, a las familias y a toda la comunidad” pero sobre todo elevó su súplica para que “convierta los corazones de los violentos”.

Francisco también aprovechó para saludar a todas las familias presentes y a aquellas que participaron desde casa, por las que pidió que “la Sagrada Familia las bendiga y las guíe en su viaje”.

También saludó a los fieles en la Plaza de San Pedro, especialmente a los grupos parroquiales, a las asociaciones y a los jóvenes.

El Papa recordó que no debemos olvidar de agradecer a Dios por el año transcurrido, por cada bien recibido y deseó un buen domingo y una buena noche vieja a todos.+

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Francisco en el Ángelus: “Los padres son custodios de sus hijos y no sus propietarios”

Buenos Aires (AICA): El papa Francisco recordó que “los padres de Jesús van al templo para confirmar que el hijo pertenece a Dios y que ellos son custodios de su vida y no los propietarios”, tras rezar el Ángelus del último domingo de diciembre de 2017. “No existe situación familiar alguna que esté cerrada al camino nuevo de renacimiento y de resurrección”, aseguró.
El papa Francisco aseguró “Jesús ha venido para hacer caer las falsas imágenes que nos hacemos de Dios y también de nosotros mismos”, tras rezar el Ángelus del último domingo de diciembre de 2017.

“Esta es la misión a la cual está orientada la familia: crear las condiciones favorables para el crecimiento armonioso y pleno de los hijos, para que puedan vivir una vida buena, digna de Dios y constructiva para el mundo”, agregó.

El Santo Padre invitó a reflexionar sobre la experiencia vivida por María, José y Jesús, mientras crecen juntos como familia en el amor reciproco y en la confianza en Dios.

“La expresión de esta confianza es el rito realizado por María y José con la ofrenda del hijo Jesús a Dios: ‘Llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor’, como exigía la ley de Moisés. Los padres de Jesús van al templo para confirmar que el hijo pertenece a Dios y que ellos son custodios de su vida y no los propietarios”, sostuvo.

El Papa precisó que este gesto indica que solamente Dios es el Señor de la historia individual y familiar; y que todo nos viene de Él y por ello, toda familia está llamada a reconocer tal primacía, cuidando y educando a los hijos a abrirse a Dios que es la fuente misma de la vida.

“Por aquí -explicó- pasa el secreto de la juventud interior, testimoniado paradójicamente en el Evangelio por una pareja de ancianos, Simeón y Ana. El viejo Simeón, en particular, inspirado por el Espíritu Santo dice a propósito del niño Jesús: ‘Este niño será causa de caída y de elevación para muchos en Israel; será signo de contradicción […] así se manifestarán claramente los pensamientos íntimos de muchos’”.

Francisco precisó que estas palabras proféticas revelan que Jesús ha venido para hacer caer las falsas imágenes que nos hacemos de Dios y también de nosotros mismos.

El Papa sostuvo que para “contradecir” las seguridades mundanas sobre las cuales pretendemos apoyarnos, pero también para hacernos “renacer” a un camino humano y cristiano auténtico, fundado en los valores del Evangelio.

“No existe alguna situación familiar que esté cerrada a este camino nuevo de renacimiento y de resurrección. Cada vez que las familias, incluso aquellas heridas y marcadas por la fragilidad, fracasos y dificultades, regresan a la fuente de la experiencia cristiana, se abren caminos nuevos y posibilidades inesperadas”, aseveró.

Antes de concluir su discurso, Francisco recordó que hoy el Evangelio nos habla de esta gran alegría de la familia de ver crecer a los hijos.

“Ellos están destinados a desarrollarse y fortificarse, a adquirir sabiduría y a acoger la gracia de Dios, justamente como sucedió a Jesús. Él es verdaderamente uno de nosotros: el Hijo de Dios se hace niño, acepta crecer, fortalecerse, está lleno de sabiduría y la gracia de Dios está sobre Él. María y José tienen el gozo de ver todo esto en su hijo; y esta es la misión a la cual está orientada la familia: crear las condiciones favorables para el crecimiento armonioso y pleno de los hijos, para que puedan vivir una vida buena, digna de Dios y constructiva para el mundo”, concluyó.+

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Mons. Lozano instó a asumir la realidad de los migrantes “con perspectiva positiva

San Juan (AICA): El arzobispo de San Juan de Cuyo, monseñor Jorge Eduardo Lozano, invitó a dar gracias a Dios por este 2017 que concluye y abrir el corazón “al nuevo año que llega con el deseo de crecer en la fe y el servicio a los hermanos”. También exhortó a “un cambio de mentalidad” y a asumir la realidad de los migrantes y refugiados “con una perspectiva positiva”.
El arzobispo de San Juan de Cuyo, monseñor Jorge Eduardo Lozano, invitó a dar gracias a Dios por este 2017 que concluye y a abrir el corazón “al nuevo año que llega con el deseo de crecer en la fe y el servicio a los hermanos” y reflexionó sobre el mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz con el lema “Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz”.

“En el mundo hay más de 250 millones de migrantes, de los cuales 22 millones y medio son refugiados. Son personas y grupos familiares que buscan un lugar para vivir en paz”, indicó, y destacó que el texto del pontífice puede motivar a la oración y la reflexión.

“Muchos de ellos están dispuestos a arriesgar sus vidas a través de un viaje que, en la mayoría de los casos, es largo y peligroso; están dispuestos a soportar el cansancio y el sufrimiento, a afrontar las alambradas y los muros que se alzan para alejarlos de su destino. Con espíritu de misericordia, abrazamos a todos los que huyen de la guerra y del hambre, o que se ven obligados a abandonar su tierra a causa de la discriminación, la persecución, la pobreza y la degradación ambiental”, sugirió citando al Papa.

El prelado detalló que los motivos para dejar la propia tierra son diversos, entre ellos “los conflictos armados, las persecuciones étnicas o religiosas violentas, la pobreza, el hambre, la falta de oportunidades para un futuro mejor”.

“Ninguno emprende la fuga sin motivos serios de sobrevivencia. Mi recuerdo se va necesariamente junto a la Sagrada Familia obligada a huir de Egipto ante la persecución de Herodes”, comparó, y sostuvo que “llegar a un lugar desconocido por lo general no es experiencia positiva”.

“Los que fomentan el miedo hacia los migrantes, en ocasiones con fines políticos, en lugar de construir la paz siembran violencia, discriminación racial y xenofobia, que son fuente de gran preocupación para todos aquellos que se toman en serio la protección de cada ser humano”, puntualizó citando a Francisco.

Monseñor Lozano aseveró que “Francisco nos llama a un cambio de mentalidad, y asumir esta realidad con una perspectiva positiva, descubriendo que ellos ‘no llegan con las manos vacías: traen consigo la riqueza de su valentía, su capacidad, sus energías y sus aspiraciones, y por supuesto los tesoros de su propia cultura, enriqueciendo así la vida de las naciones que los acogen’”.

“Esta mirada sabe también descubrir la creatividad, la tenacidad y el espíritu de sacrificio de incontables personas, familias y comunidades que, en todos los rincones del mundo, abren sus puertas y sus corazones a los migrantes y refugiados, incluso cuando los recursos no son abundantes”, completó.+

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Mons. Ojea y una pregunta: ¿“Hasta qué punto somos hospitalarios”?

San Isidro (Buenos Aires) (AICA): El obispo de San Isidro, monseñor Oscar Vicente Ojea, propuso reflexionar el mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz, que lleva por lema “Migrantes y refugiados, hombres y mujeres que buscan la paz”, y planteó una pregunta: “¿No habremos perdido esta virtud extraordinaria de la hospitalidad, de poder ofrecer nuestros espacios a otros?”.
El obispo de San Isidro, monseñor Oscar Vicente Ojea, propuso hacer un alto en el comienzo del año nuevo y reflexionar el mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz, que se celebra el 1º de enero de 2018, y lleva por lema este año “Migrantes y refugiados, hombres y mujeres que buscan la paz”.

“Examinando el tiempo, junto con este mensaje, creo que es muy bueno pensar cómo estamos acogiendo al otro, hasta qué punto somos hospitalarios, ¿no habremos perdido esta virtud extraordinaria de la hospitalidad, de poder ofrecer nuestros espacios a otros?”, se preguntó.

El prelado invitó a “proteger, esa capacidad de mirar a aquel que está desvalido”, al asegurar que “los migrantes y los refugiados tanto lo necesitan. Todo lo que significa el exilio o el desarraigo, como el desamparo, como la pobreza”.

“Acoger, proteger, ‘promover’ dice el Papa, poner estas energías en el tiempo nuevo, en promover al hermano que está de paso y que está sufriendo exilio y desarraigo”, pidió, y agregó: “Finalmente, también, integrar”.

Monseñor Ojea exclamó: “Qué bueno sería proponernos un tiempo nuevo, en el que cada uno pueda tener su lugar y nosotros convertirnos en gran familia que acoge y que recibe”.

“Cuantas cosas se han perdido culturalmente y debemos recuperar, por eso el tiempo nuevo puede plantearnos una oportunidad nueva para poder servir mejor a Dios y a los hermanos. Qué Dios los bendiga y que tengan muy feliz Año Nuevo”, concluyó.+

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Mons. Arancedo: La paz, un valor que hay que construir y cuidar

Santa Fe (AICA): “La paz es un valor al que debemos aspirar y sentirnos responsables de su construcción y cuidado, hablamos del anhelo de muchos hermanos que hoy caminan en busca de un lugar en el mundo que les asegure el derecho a vivir en paz”, aseguró el arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, al reflexionar sobre el mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz.
El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, destacó que en su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, que se celebra el 1º de enero de 2018, el papa Francisco habla de los “Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz”.

“La paz es un valor al que debemos aspirar y sentirnos responsables de su construcción y cuidado, hablamos del anhelo de muchos hermanos que hoy caminan en busca de un lugar en el mundo que les asegure el derecho a vivir en paz”, aseguró.

“Este año Francisco ha querido asumir esta voz y nos la propone como reflexión al comienzo de un año nuevo”, agregó en su alocución semanal.

El prelado sostuvo que “son muchas las causas de este camino de dolor de los migrantes pero, sobre todo, de los refugiados” y consideró que “esta realidad se presenta como un desafío humanitario sea a los gobiernos como a la sociedad”.

Puntualizó que el Santo Padre desde una mirada contemplativa de fe, tomando palabras de Benedicto XVI, afirma que “tanto emigrantes como poblaciones locales que los acogen, forman parte de una sola familia, y todos tienen el mismo derecho a gozar de los bienes de la tierra, cuya destinación es universal, como enseña la doctrina social de la Iglesia”.

Monseñor Arancedo detalló que Francisco propone en su mensaje cuatro actitudes orientadas a la acción: acoger, proteger, promover e integrar, para “encontrar una solución a los problemas que, en algunos casos, adquieren el rostro de una gravedad de la que no podemos quedar indiferentes”.

“Si son muchos los que comparten el sueño de un mundo en paz, y si se valora la aportación de los migrantes y los refugiados, la humanidad puede transformarse cada vez más en familia de todos, y nuestra tierra verdaderamente en casa común”, concluyó.+

Texto completo de la alocución

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El Card Tauran y el conflicto por Jerusalén: El diálogo es “siempre posible”

Ciudad del Vaticano (AICA): El presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, cardenal Jean-Louis Tauran, destacó que el diálogo es “siempre posible” al referirse a la situación en Jerusalén, Tierra Santa, y recordó que el papa Francisco insiste en afirmar la importancia del respeto recíproco con los fieles de otras tradiciones religiosas. Lo hizo en una entrevista al periódico L’Osservatore Romano.
El presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, cardenal Jean-Louis Tauran, destacó que el diálogo es “siempre posible” al referirse a la situación en Jerusalén, Tierra Santa, y recordó que el papa Francisco insiste en afirmar la importancia del respeto recíproco con los fieles de otras tradiciones religiosas.

En una entrevista concedida al periódico L’Osservatore Romano, el purpurado hizo un balance de las actividades desarrolladas por el dicasterio a su cargo durante el año que termina.

“El diálogo como camino siempre es posible recorrerlo, razón por la cual debe ser promovido a pesar de todo. Sí, porque el cristiano está llamado a dar un testimonio coherente también en los momentos de dificultad, y, sobre todo, en un mundo en el que cada vez más la violencia es perpetrada en nombre de Dios o de la religión”, afirmó.

Al ser consultado sobre si aún hay esperanzas de una paz estable en Medio Oriente, tras la decisión del presidente estadounidense Donald Trump de trasladar la embajada de ese país a Jerusalén, el cardenal Tauran respondió que sí.

“El diálogo se debe perseguir en todos los niveles. Basta pensar en lo que sucedió, por una significativa coincidencia, el pasado 6 de diciembre, cuando se hizo pública la conocida decisión de la Casa Blanca”, recordó en referencia al encuentro que mantuvo el pontífice con los participantes en una reunión entre el dicasterio y la Comisión para el Diálogo Interreligioso del Estado de Palestina.+

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San Luis (AICA): El obispo de San Luis, monseñor Pedro Daniel Martínez Perea, publicó una carta pastoral en la que aclara la situación de la llamada “Virgen de la Cobrera”, difundida en la diócesis desde hace algún tiempo. Al respecto, advirtió que la Asociación “Virgen María de la Cobrera la que cura sana y libera” es una Asociación Civil, no eclesiástica, que está siendo estudiada por una Comisión Diocesana creada con ese fin.
Ante la difusión en San Luis de la llamada “Virgen de la Cobrera”, el obispo diocesano, monseñor Pedro Martínez Perea, emitió una carta pastoral en la que aclara la situación.

En su carta, el obispo explica que “la Asociación Virgen María de la Cobrera la que cura sana y libera es una Asociación Civil. Por lo que no se trata de una Asociación eclesiástica”, y que se ha instituido una Comisión Diocesana “con el fin de estudiar, acompañar pastoralmente y discernir la autenticidad y eclesialidad de los hechos en relación con la así llamada ‘Virgen de la Cobrera’ y las expresiones anexas a la misma, en conformidad con los Documentos emanados por la Santa Sede y actualmente vigentes”.

Por otra parte, el prelado informa que se ha designado al presbítero Ignacio Daminato, vicario episcopal para el Decanato Sur, como delegado en nombre de la Iglesia católica para acompañar pastoralmente a los involucrados.

Finalmente, advierte que “en la diócesis de San Luis no ha sido delegado ningún laico para imponer las manos o administrar sacramentales o bendecir a los enfermos, a tenor del c. 1168 del Código de Derecho Canónico y del Bendicional”, y tampoco se ha autorizado “la construcción de ninguna Iglesia en el lugar de convocatoria de la así llamada ‘Virgen de la Cobrera’”.

Hasta que la Iglesia no dé por finalizado el tiempo de discernimiento inicial, monseñor Martínez Perea manifiesta que “No se ha autorizado a ningún sacerdote a celebrar la Santa Misa en el predio dedicado a la así llamada ‘Virgen de la Cobrera’” y pide a los interesados “abstenerse de publicar mensajes, hacer publicidad o difundir medallas, estampas, imágenes o semejantes”. Aclara también que “no ha sido aprobada por la Iglesia Católica ninguna oración referida a la así llamada ‘Virgen de la Cobrera’” y que “no pueden ser solicitadas bajo el nombre de ‘La Virgen de la Cobrera’ intenciones tanto impetratorias como en acción de gracias para la santa misa”.

“Se exhorta a la Asociación Civil Virgen María de la Cobrera la que cura sana y libera para que, manteniendo asiduo contacto con el sacerdote delegado y la Comisión diocesana referida, coopere eclesial y dócilmente a sus directivas”.

“Confío en la intercesión de la Inmaculada Concepción, madre de todos los cristianos, para que iluminando a todos los interesados durante este tiempo de estudio, acompañamiento y discernimiento eclesial crezcamos en la oración y conversión personal”, concluye.+

Texto completo de la carta

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Salta (AICA): A raíz del fallo de la Corte Suprema de la Nación que recientemente resolvió que en la provincia de Salta la enseñanza de los diversos cultos no puede impartirse en el horario curricular de clase, tal como era habitual y legal hasta el presente, la Academia del Plata emitió una declaración en la que lamenta el “desplazamiento” de la enseñanza religiosa de la currícula, y considera “penoso” que la Corte haga suyos los argumentos de los denunciantes.
A raíz del fallo de la Corte Suprema de la Nación que recientemente resolvió que en la provincia de Salta la enseñanza de los diversos cultos no puede impartirse en el horario curricular de clase, tal como era habitual y legal hasta el presente, la Academia del Plata se pronunció sobre el tema con una declaración firmada por su presidente, Ludovico Videla.

En la declaración, la Academia del Plata lamenta el “desplazamiento” ” de la enseñanza religiosa de la currícula, y considera “penoso” que la Corte haga suyos los argumentos de los denunciantes, fundados en que la religión es privada y eventualmente que su manifestación exterior origine desigualdades y discriminación.

Por otro lado, considera que “el voto mayoritario no advirtió el equívoco planteado por los recurrentes, confundiendo ‘enseñanza religiosa’ con ‘enseñanza católica’ y ‘cultos’ con ‘Iglesia católica’, apuntando sus argumentos contra esta última bajo la imputación de impartir ‘catequesis’ y ‘adoctrinamiento’.

Asimismo, destaca que “en Salta la educación religiosa en la escuela pública era optativa y pluralista, ya que los padres manifestaban si deseaban enseñanza religiosa o ninguna y en caso afirmativo cuál era su elección, debiendo la provincia proveer los docentes de acuerdo con la misma”.

Finalmente, y pese a los graves desaciertos apuntados, destaca que “la sentencia de la Corte Suprema ratifica la constitucionalidad de la enseñanza religiosa en la escuela pública salteña, lo cual es contradictorio con su expulsión de la currícula oficial”, y considera que “esta contradicción debe ser enmendada en futuros pronunciamientos”.

“Destacamos que el voto en minoría resalta la trascendencia de la religión en la formación de la niñez, todo ello en línea con el federalismo y el deseo de los padres”, concluye.

Texto completo de la declaración.+

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El desafío del Episcopado: Animar al diálogo y cerrar “la grieta” entre los argentinos

Buenos Aires (AICA): “Como Episcopado tenemos el enorme desafío de animar al diálogo entre los argentinos, convocar a la búsqueda de consensos y a cerrar la llamada “grieta” entre los argentinos, que para los cristianos es una herida porque duele muy profundamente”, aseguró el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea, en una entrevista concedida a la Acción Católica Argentina (ACA).
En una entrevista concedida a la Acción Católica Argentina (ACA), el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea, habló del camino a transitar por la Iglesia Argentina, los desafíos del Episcopado y el papel de los laicos en la Iglesia.

El prelado planteó la necesidad urgente de “animar el diálogo entre los argentinos”, buscar consensos y cerrar la denominada “grieta” que divide a los argentinos y “duele muy profundamente”.

-¿Hacia dónde caminamos como Iglesia en la Argentina?
- Como Iglesia en la Argentina queremos acompañar el Magisterio del papa Francisco, ser una Iglesia en salida, cercana a los más pobres. El Papa tiene una linda imagen referida a esto cuando afirma en la exhortación apostólica ‘Evangelii Gaudium’ que prefiere una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades.

Debemos acompañar de cerca las diversas realidades del pueblo argentino, sus dolores, anhelos, búsquedas, viviendo como Iglesia la intensa experiencia de ser pueblo de Dios.

-¿Qué desafíos se plantea el Episcopado en ese camino?

-Los desafíos que se le plantean al Episcopado son grandes: querer ser una Iglesia en salida nos desinstala, nos hace entrar en contacto con las realidades más complejas pero, como dice Francisco, la vida se nos complica maravillosamente. Como pastores, saber que a veces iremos delante del rebaño, otras veces en medio y otras detrás de las ovejas confiando en su olfato.

Tenemos también el enorme desafío de animar al diálogo entre los argentinos, convocar a la búsqueda de consensos y a cerrar la llamada “grieta” entre los argentinos, que para los cristianos es una herida porque duele muy profundamente.

-¿Cuál es el papel de los laicos en una “Iglesia misterio de comunión misionera”?
-El papel de los laicos en una Iglesia de comunión misionera es doble, como lo dice la definición: construir la comunión, buscar lo que nos une, cerrar heridas, convocar al diálogo, ayudar en todos los ambientes a reconocernos como hermanos, a respetar nuestras diferencias sin agresiones y violencia. Y misionera, es decir, ser levadura en la masa, meterse de lleno en la realidad, ser fermento de transformación, especialmente en los ámbitos más difíciles, laicos creativos y audaces.

-Un mensaje para la Acción Católica…

-Les pido que se animen a este gran desafío de ser una Iglesia en salida, laicos misioneros, en el mundo del trabajo, de la educación, de la política. Ser misioneros insertos en la sociedad, que hagan visible el amor de Dios y la solidaridad fraterna con los que más sufren. Y tender puentes, protagonistas de la cultura del encuentro.+

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Mons. Dus repasó lo acontecido en la arquidiócesis en 2017

Resistencia (Chaco) (AICA): El arzobispo de Resistencia, monseñor Ramón Alfredo Dus, hizo un balance del camino recorrido por la Iglesia arquidiocesana en el año 2017. En su carta, detalló cinco áreas sobre las que se trabajó durante el año que culmina y anticipó el Año Vocacional que se llevará a cabo en 2018.
Monseñor Ramón Alfredo Dus, arzobispo de Resistencia, repasó lo acontecido durante 2017 en la Iglesia arquidiocesana y anticipó el Año Vocacional previsto para 2018.

Para empezar, el prelado recordó la prioridad pastoral que se tuvo en cuenta este año: acompañar a las familias a la luz de Amoris Laetitia. Como conclusión, reconoce que los aportes pastorales “han fortalecido la razón de la esperanza en nuestras familias”, que “buscan siempre rescatarse a partir de la fe y con su compromiso de vida”.

Respecto a la defensa y protección de la vida, destaca que durante este año ha cobrado más énfasis “por el compromiso de responder a las demandas de las familias y personas que sufren por la presencia de miembros afectados por adicciones”.

Por otro lado, menciona las Jornadas del Presbiterio, en la que participaron los sacerdotes de la arquidiócesis : “El fruto de esos días se palpó en una renovada fraternidad y en entusiasmo misionero por servir a nuestra gente y nuestra patria”, afirma.

Finalmente y en cuanto a la Pastoral Social, señala que ha tomado impulso durante el año que culmina la conformación de la Mesa Grande, integrada por Cáritas, Pastoral de los Trabajadores, Justicia y Paz, y la Secretaría de Pastoral Social arquidiocesana. En este sentido, y recordando el espíritu evangélico demostrado tras el Encuentro Nacional de Mujeres, el arzobispo reafirma una posición “abierta al diálogo, al rechazo a todo tipo de violencia, a la tolerancia y a la amistad social”.

Por último, y en vistas al año que comienza, monseñor Dus anuncia el Año Vocacional Arquidiocesano “para descubrirnos todos – sacerdotes y fieles laicos, consagrados y familias, jóvenes y también nuestros ancianos, como pueblo convocado por el Señor para estar cerca de la vida de la gente, hasta el punto de descubrir que esta cercanía es fuente de una alegría que ilumina la vida y la llena de sentido”.

“Nuestra presencia de cristianos en medio de la gente y de la sociedad nace de una pasión por Jesús que al mismo tiempo es una pasión por su pueblo. Así - cualquiera sea nuestra vocación o lugar en el mundo- Él nos llama para llegar y estar cada vez más cerca de su pueblo amado. Nos toma de en medio del pueblo y nos envía al pueblo. Por esta razón nuestra identidad no se entiende sin esa doble pertenencia: a Jesús y a su pueblo”, concluye, marcando el horizonte del camino eclesial que comienza en 2018.

Texto completo de la carta.+

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Mons. Buenanueva agradeció el camino recorrido en 2017

San Francisco (Buenos Aires) (AICA): El obispo de San Francisco, monseñor Sergio Osvaldo Buenanueva, presidió la misa en acción de gracias al finalizar el 2017. Concelebraron monseñor Baldomero Carlos Martini, obispo emérito de San Justo y sacerdotes del clero diocesano. En el repaso del año acontecido, el prelado sostuvo que “se trata de ‘confesar’ la misericordia de Dios exponiendo realmente, a corazón abierto, la propia vida con sus luchas y victorias, también con sus zonas grisáceas”.
Monseñor Sergio Osvaldo Buenanueva, obispo de San Francisco, presidió la misa en acción de gracias “por el camino pastoral de nuestra Iglesia diocesana a lo largo de este 2017”.

Concelebraron monseñor Baldomero Carlos Martini, obispo emérito de San Justo y sacerdotes del clero diocesano.

Con ese objetivo, propuso “contar lo que Dios ha obrado a favor nuestro; relatar su paso por nuestras vidas, cómo Él ha sabido salir al encuentro de nuestra concreta humanidad, entremezclándose con ella y tocándola en sus fibras más hondas”.

En ese sentido, aclaró que contar no se trata de “un monólogo autorreferencial”, sino que “se trata de ‘confesar’ la misericordia de Dios exponiendo realmente, a corazón abierto, la propia vida con sus luchas y victorias; también con sus zonas grisáceas”.

Con el ejemplo de San Agustín, el obispo afirmó que “la fe compartida es el clima en el que resulta posible esta confessio laudis que canta la misericordia de Dios experimentada en la biografía espiritual de cada uno, inseparable del camino común que hacemos como Iglesia”.

Monseñor Buenanueva continuó su reflexión en cuatro puntos: el primero de ellos, “José, Herodes y Arquelao”, recuerda a José buscando la voluntad de Dios: “Hay en el fondo de su corazón una disposición interior, estable y firme, para abrirse a lo que Dios quiera y, así, dejarse llevar”. Por el contrario, señala el prelado, “Herodes y su hijo, Arquelao, expresan la soberbia que sólo se busca a sí misma y, por eso, solo esparcirá tristeza y muerte”.

El segundo punto, “Egipto y Nazaret”, detalla estos dos lugares “extraños para José y María” y afirma que “su ‘lugar’ es Judea, pero las circunstancias los llevan lejos”. Sin embargo, advierte el prelado, “en esos lugares los espera precisamente el designio salvador de Dios”.

“Son lugares cargados de historia sagrada, de experiencia de fe y de libertad. Por eso, terminan siendo tan familiares. A ellos y para nosotros”, considera el obispo. En Egipto “nació el camino de libertad del pueblo de Israel que, ahora, misteriosamente el mismo Jesús parece recorrer”, y en Nazaret “será el punto de partida de la misión salvadora de Jesús”.

El tercer punto, “La historia y Dios”, destaca que “los relatos de la infancia de Jesús están cargados de fe y de teología. Nos ofrecen los acontecimientos leídos por la fe de una Iglesia que busca ser fiel al proyecto de Dios”.

“No nos es dado saber de antemano, pero tampoco mientras vivimos, si y en qué medida los acontecimientos de nuestra vida forman parte de la historia de la salvación que Dios va entretejiendo con la libertad de los hombres”, señala monseñor Buenanueva.

Para vivir esta incertidumbre de estar en el tiempo, el prelado propone “vivir esta relativa pero real incertidumbre de estar en el tiempo” volviendo a la figura evangélica de San José, “despojándola de todo sentimentalismo”.

“José es un hombre del Espíritu: vive el hoy que le toca poniéndose realmente a la intemperie y queda así, abierto al soplo del Espíritu”, afirmó, y agregó que “José no se fuga hacia delante, esperando tiempos mejores, ni deja lugar a la nostalgia por el pasado”, sino que “su libertad ha ido madurando una opción muy personal, gratuita y precisa: vive a pleno el presente.

“Él mismo, incluso haciéndose violencia y navegando contracorriente de sus sentimientos espontáneos, busca estar presente en el hoy de su vida. Y, allí, encuentra que el Espíritu de Dios se le ofrece como luz, consuelo y fuerza para luchar”, afirmó.

“Ninguno de nosotros sabe bien qué le espera en el camino. Lo que sí podemos saber, con una certeza inconmovible, es que no nos faltará esa levadura. Que Dios no nos dejará huérfanos y que su Espíritu nos asistirá para vivir evangélicamente todo lo que la vida nos depare”, añadió el obispo, y advirtió que “eso supone decidirse a vivir en libertad. Sólo a quien vive así se le ofrece el incomparable consuelo del Espíritu”.

Finalmente, y con el título “Jesús, Moisés y el pueblo”, el obispo mencionó un cuarto aspecto: “La figura de Jesús es presentada con el trasfondo del camino del pueblo de Israel y de su conductor por el desierto, Moisés. Es una sola cosa con ellos”.

“En Jesús reviven la historia sagrada del pueblo y la experiencia espiritual de Moisés. En él alcanzan su pleno sentido y se abren a la novedad del Evangelio”, señaló y concluyó: “para cada uno de nosotros, pastores, consagrados y laicos, nuestra experiencia de fe es inseparable del camino de nuestra Iglesia diocesana”.

“Hermanos y hermanas: ¡formamos una trama, un tejido que Dios está elaborando con maestría en el telar del Espíritu!”, exclamó monseñor Buenanueva e hizo un llamado a participar del Año Mariano Diocesano, como “cómplices” de Dios que “nos lleva de la mano hacia María”.+

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El desafío del Episcopado: Animar al diálogo y cerrar “la grieta” entre los argentinos

Buenos Aires (AICA): “Como episcopado tenemos el enorme desafío de animar al diálogo entre los argentinos, convocar a la búsqueda de consensos y a cerrar la llamada “grieta” entre los argentinos, que para los cristianos es una herida porque duele muy profundamente”, aseguró el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea, en una entrevista concedida a la Acción Católica Argentina (ACA).
En una entrevista concedida a la Acción Católica Argentina (ACA), el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea, habló del camino a transitar por la Iglesia Argentina, los desafíos del Episcopado y el papel de los laicos en la Iglesia.

El prelado planteó la necesidad urgente de “animar el diálogo entre los argentinos”, buscar consensos y cerrar la denominada “grieta” que divide a los argentinos y “duele muy profundamente”.

-¿Hacia dónde caminamos como Iglesia en la Argentina?
- Como Iglesia en la Argentina queremos acompañar el Magisterio del papa Francisco, ser una Iglesia en salida, cercana a los más pobres. El Papa tiene una linda imagen referida a esto cuando afirma en la exhortación apostólica ‘Evangelii Gaudium’ que prefiere una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades.

Debemos acompañar de cerca las diversas realidades del pueblo argentino, sus dolores, anhelos, búsquedas, viviendo como Iglesia la intensa experiencia de ser pueblo de Dios.

-¿Qué desafíos se plantea el Episcopado en ese camino?

-Los desafíos que se le plantean al Episcopado son grandes: querer ser una Iglesia en salida nos desinstala, nos hace entrar en contacto con las realidades más complejas pero, como dice Francisco, la vida se nos complica maravillosamente. Como pastores, saber que a veces iremos delante del rebaño, otras veces en medio y otras detrás de las ovejas confiando en su olfato.

Tenemos también el enorme desafío de animar al diálogo entre los argentinos, convocar a la búsqueda de consensos y a cerrar la llamada “grieta” entre los argentinos, que para los cristianos es una herida porque duele muy profundamente.

-¿Cuál es el papel de los laicos en una “Iglesia misterio de comunión misionera”?
-El papel de los laicos en una Iglesia de comunión misionera es doble, como lo dice la definición: construir la comunión, buscar lo que nos une, cerrar heridas, convocar al diálogo, ayudar en todos los ambientes a reconocernos como hermanos, a respetar nuestras diferencias sin agresiones y violencia. Y misionera, es decir, ser levadura en la masa, meterse de lleno en la realidad, ser fermento de transformación, especialmente en los ámbitos más difíciles, laicos creativos y audaces.

-Un mensaje para la Acción Católica…

-Les pido que se animen a este gran desafío de ser una Iglesia en salida, laicos misioneros, en el mundo del trabajo, de la educación, de la política. Ser misioneros insertos en la sociedad, que hagan visible el amor de Dios y la solidaridad fraterna con los que más sufren. Y tender puentes, protagonistas de la cultura del encuentro.+

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Buenos Aires (AICA): El arzobispo de Buenos Aires, cardenal Mario Aurelio Poli, presidirá la misa solemne por la paz en la catedral metropolitana el próximo lunes 1º de enero de 2018, a las 11.30. La homilía estará a cargo de monseñor Gustavo Carrara, obispo auxiliar de Buenos Aires, quien predicará sobre la base del mensaje del papa Francisco para esta jornada: “Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz”.
El arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Mario Aurelio Poli, presidirá la misa solemne por la paz en la catedral metropolitana (Rivadavia y San Martín).

El purpurado porteño celebrará la Eucaristía el próximo lunes 1º de enero de 2018, solemnidad de Santa María Madre de Dios, a las 11.30, en el marco de la Jornada Mundial de la Paz.

La homilía estará a cargo de monseñor Gustavo Carrara, obispo auxiliar de Buenos Aires, quien predicará sobre la base del mensaje del papa Francisco para esta jornada: “Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz”.

Durante la misa solemne por la paz se cantará el Veni Creator y se hará la bendición del Año Nuevo.

La Jornada Mundial de la Paz fue instituida por el papa Pablo VI y se celebra cada año el primero de enero. El mensaje del Papa es enviado a las cancillerías del mundo y señala la línea diplomática de la Santa Sede para el año que inicia.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): El próximo 1º de enero de 2018 se celebrará la Jornada Mundial de la Paz y el papa Francisco eligió como lema para este año: ¨Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz¨. En su mensaje para esta fecha, el pontífice advirtió sobre quienes fomentan el miedo hacia los desplazados y consideró que es necesario ¨acoger, proteger, promover e integrar¨ a estos grupos, para ¨transformar en talleres de paz” las ciudades”.
El próximo 1º de enero de 2018 se celebrará la Jornada Mundial de la Paz y el papa Francisco eligió como lema para este año: "Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz".

En su mensaje para esta fecha, el pontífice hizo un llamado a acoger a migrantes y refugiados, a considerarlos miembros de una única familia humana y a ayudarlos a alcanzar la paz y una vida digna.

Francisco estimó que "las migraciones globales seguirán marcando nuestro futuro" y afirmó que éstas son "una oportunidad para construir un futuro de paz", pese a que "algunos las consideran una amenaza".

"Los que fomentan el miedo hacia los inmigrantes, en ocasiones con fines políticos, en lugar de construir la paz, siembran violencia, discriminación racial y xenofobia, que son fuente de gran preocupación para todos los que se toman en serio la protección de cada ser humano", advirtió.

Francisco consideró que hay más de 250 millones de migrantes en el mundo, de los que 22,5 millones son refugiados, y destacó que todos ellos son personas que "buscan un lugar donde vivir en paz", por lo que "muchos están dispuestos a arriesgar sus vidas a través de un viaje que, en la mayoría de los casos, es largo y peligroso".

"Están dispuestos a soportar el cansancio y el sufrimiento, a afrontar las alambradas y los muros que se alzan para alejarlos de su destino", agregó.

El Papa aseguró que los gobernantes que "tienen una responsabilidad concreta con respecto a sus comunidades, a las que deben garantizar los derechos que les corresponden en justicia y un desarrollo armónico, para no ser como el constructor necio que hizo mal sus cálculos y no consiguió terminar la torre que había comenzado a construir".

"En muchos países de destino se ha difundido ampliamente una retórica que enfatiza los riesgos para la seguridad nacional o el costo de la hospitalidad de los que llegan", lamentó, y agregó: “Una actitud que desprecia la dignidad humana que se les ha de reconocer a todos, en cuanto que son hijos e hijas de Dios".

Para ofrecer a los solicitantes de asilo, a los refugiados, a los inmigrantes y a las víctimas de la trata de seres humanos una posibilidad de encontrar la paz que buscan, Francisco considera que se requiere una estrategia que conjugue cuatro acciones: acoger, proteger, promover e integrar. Y las detalla:

«Acoger» recuerda la exigencia de ampliar las posibilidades de entrada legal, no expulsar a los desplazados y a los inmigrantes a lugares donde les espera la persecución y la violencia, y equilibrar la preocupación por la seguridad nacional con la protección de los derechos humanos fundamentales. La Escritura nos recuerda: «No olviden la hospitalidad; por ella algunos, sin saberlo, hospedaron a ángeles».

«Proteger» nos recuerda el deber de reconocer y de garantizar la dignidad inviolable de los que huyen de un peligro real en busca de asilo y seguridad, evitando su explotación. En particular, pienso en las mujeres y en los niños expuestos a situaciones de riesgo y de abusos que llegan a convertirlos en esclavos. Dios no hace discriminación: «El Señor guarda a los peregrinos, sustenta al huérfano y a la viuda».

«Promover» tiene que ver con apoyar el desarrollo humano integral de los migrantes y refugiados. Entre los muchos instrumentos que pueden ayudar a esta tarea, deseo subrayar la importancia que tiene el garantizar a los niños y a los jóvenes el acceso a todos los niveles de educación: de esta manera, no sólo podrán cultivar y sacar el máximo provecho de sus capacidades, sino que también estarán más preparados para salir al encuentro del otro, cultivando un espíritu de diálogo en vez de clausura y enfrentamiento. La Biblia nos enseña que Dios «ama al emigrante, dándole pan y vestido»; por eso nos exhorta: «Amará al emigrante, porque emigrantes fueron en Egipto».

Por último, «integrar» significa trabajar para que los refugiados y los migrantes participen plenamente en la vida de la sociedad que les recibe, en una dinámica de enriquecimiento mutuo y de colaboración fecunda, promoviendo el desarrollo humano integral de las comunidades locales. Como escribe san Pablo: «Así pues, ustedes ya no son extraños ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y familiares de Dios».

El Papa manifestó su apoyo "de todo corazón" a la definición y aprobación de los dos pactos internacionales por parte de las Naciones Unidas para una migración segura, ordenada y regulada, y otro sobre refugiados.

"Estos pactos constituirán un marco de referencia para desarrollar propuestas políticas y poner en práctica medidas concretas", expresó, e invitó a que "estén inspirados por la compasión, la visión de futuro y la valentía, con el fin de aprovechar cualquier ocasión que permita avanzar en la construcción de la paz".

Por último, Francisco sugiere "que países menos ricos puedan recibir a un mayor número de refugiados, o darles mejor asilo, si la cooperación internacional les garantiza la disponibilidad de los fondos necesarios".+

» Texto completo del mensaje

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Mons. Barbaro alentó a acercarse a Dios y dejarse transformar

Presidencia Roque Sáenz Peña (Chaco) (AICA): Monseñor Hugo Nicolás Barbaro, obispo de San Roque de Presidencia Roque Sáenz Peña, aseguró que los creyentes pueden “contribuir mucho” a la solución de los problemas del país, pero advirtió que podrán hacerlo: “Si nos esforzamos en vivir con coherencia nuestra fe, y siendo así focos de luz, de amor y de paz, con interés sincero por los demás”. “La Santísima Virgen es el mejor camino para acercarnos a Dios y dejarnos transformar”, precisó en un mensaje para 2018.
Monseñor Hugo Nicolás Barbaro, obispo de San Roque de Presidencia Roque Sáenz Peña, aseguró que para los cristianos “dejarnos transformar por Cristo” es la solución a la insensibilidad, a la falta de solidaridad y al gobierno de la conducta sin referencias morales.

El prelado precisó que “el seguimiento de Cristo es algo bueno y útil no solo para uno mismo” y recordó: “Vivimos en sociedad, por tanto la presencia de Dios en nuestras vidas, con todas las actitudes y virtudes que suponen, ayudarán a que las familias sean santuarios de amor a ejemplo de la Sagrada Familia de Jesús, María y José”.

“Toda la sociedad se beneficia de personas justas que imprimen actitudes buenas y valores ahí donde está”, sostuvo en su mensaje para 2018.

“Nos preocupa nuestra Argentina, la violencia, la falta de capacidad de trabajar juntos, de dialogar y encontrar soluciones a los problemas que nos aquejan. Las dificultades son reales, pero ¿aportamos realmente, cada uno, caminos de solución?”, se preguntó.

El obispo afirmó que “quienes tenemos fe podemos contribuir mucho. Lo haremos si nos esforzamos en vivir con coherencia nuestra fe, y siendo así focos de luz, de amor y de paz, con interés sincero por los demás”.

“Nadie da lo que no tiene y todo viene de Dios. Comenzaremos el año con la solemnidad de María, Madre de Dios. Los argentinos queremos mucho a la Santísima Virgen, Ella es el mejor camino para acercarnos a Dios y dejarnos transformar”, indicó.

“Pidamos a Nuestra Madre Santa María ayuda abundante de Dios, para cada uno, para nuestras familias, para nuestra sociedad; luces para que juntos encontremos salidas, con ojos para ver a quienes más sufren entre nuestros conciudadanos. Feliz Navidad y feliz Año Nuevo”, concluyó.+

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